Jan. 2nd, 2017

blackmoon3712: (Default)
/2008/

Несколько слов, пусть и без свежего чувства, о "Путешествии из Петербурга в Москву" Радищева. Прежде всего, я возмущена несказанно нелепой и оскорбительной статьей Пушкина об этой книге и ее авторе. Дай Бог, если все эти глупости и унижения великого человека - из-за цензуры. И то - раз так, не надо было вовсе ничего писать. Я не понимаю, что такого важного можно увидеть между этих строк, как намекнуть, о чем хорошем напомнить... И я просто удивлена, почему цензура не пропустила этакое безобразие - по-моему, всё как они любят.

По-моему, недопустимы такие выражения, как "сатирическое воззвание к возмущению", "преступление", "мечтания" - и это пишет друг декабристов, автор вдохновенного "К Чаадаеву"?! Неприемлем тон повествования о самоубийстве Радищева - холодный, безжалостный, чуть не злорадный.
"Очень посредственное произведение, не говоря уже о варварском слоге..." Ну нет, главное - не как написано, а что. Главное - чувства и мысли автора, а они благороднейшие. По этой причине "Что делать?" Чернышевского стоит много выше "Повестей Белкина", "Капитанской дочки" и тому подобного. (Хотя бы потому, что Пушкин - начало, исток, а после него - развитие). И я не думаю, что слог Радищева для екатерининской эпохи, когда русские только учились писать, был так уж плох. А даже если и плох - не суть. А.С. как будто не знает даже того, что в то время частные типографии были легальны, а предварительная цензура - это другое дело. Да книга и через цензуру прошла - слава Богу, цензор прочитать не удосужился, успокоился названием! Как же благодетельна порой русская лень)
А вот это и вовсе хамство неправдоподобное, но вот, черным по белому читаю - "влияние его было ничтожно". Чего?! Да если б не он, и тебя бы не было, и Бог знает, что было бы вообще! Это наглость и неблагодарность возмутительные! Бердяев написал - "Радищев - отец русской интеллигенции". Чистая правда! Я сама убедилась! Но уточню. Если Ломоносов - отец русской науки (интеллектуалов), то Радищев - пробудившаяся совесть русского общества, крик вопиющего в пустыне - но после имевший широкий резонанс. Потому и - отец интеллигентов. Все обязаны ему, даже те, кто не чувствует этого вовсе. Да, с его восклицанием: "Я взглянул окрест себя, и душа моя страданиями человечества уязвлена стала" - родилась русская духовная элита!
В его книге "нет любви"?! К кому, извини? К извергам-помещикам и мошенникам-чиновникам? За что их любить-то? А вот к народу любовь, жалость - есть. Этот упрек - очередной вывих христианства. Требовать у жертвы или свидетеля казни любви к палачу - невообразимая наглость со стороны палачей. Да, Иисус просит возлюбить врага - но обращается напрямую к жертве, Сам являясь жертвой, а у палача такого морального права нет. К палачу же у Него одно требование, для начала - не быть палачом. Радищев этого и требует, так что всё правильно. А как надо было написать? "Ну да, помещики издеваются, но они ведь тоже люди, ну мало ли не с той ноги встали, понервничали, не выспались... а вы смиряйтесь..." - так, да?
Это ценнейшая книга, она целую эпоху открыла, и даже не одну! Там - темы, вечно волновавшие лучших русских людей, и естественно, что особенно выделена одна из важнейших - социальная. И никто не имеет морального права высказываться о Радищеве подобным хамски-казенным образом. А уж А.С. и подавно стыдно должно быть.
Конечно, я ожидала увидеть в этой книге только страдания крестьян и бедного люда вообще. И это само про себе было бы очень ценно. По этой теме даже распространяться не буду - ясно, что тут я 100%-но на стороне Радищева, так же возмущена, и очень, очень ценю его совестливость! (Вон, про Петрушку своего вспомнил - расстроился до слез. "Ваш сахар - наши слезы" - хорошо, что он об этом вообще задумался, уже заслуга! Лучший и полезный пост - не есть того, на чем "почили скорбь, отчаяние и горькая слеза нищего" - очень нравственно). Произвол, наглость, безответственность, лень чиновников  - "не моя обязанность", "по голове молотком тебя будить надо" - актуально! То есть, там про страдания всех сословий - но больше, конечно, о бедных. Конечно, скажут - что такого, люди страдали во все времена и сейчас тоже, христиане еще напомнят про первородный грех и невозможность построить рай на земле... Всё верно. Только вот не надо этим оправдывать несправедливый социальный строй, нельзя оставлять попытки усовершенствовать экономику - сделать лучше вполне в наших силах.
Но как же я была поражена, когда в рассуждениях Радищева о нравственности и стремлении к свободе - узнала себя, свои мысли! Никак не ожидала такого от человека середины 18 века... Насчет слога скажу от себя - да, тяжеловат порой, особенно для нашего времени - НО я-то выявляю смысл, не обращая внимания на форму. А иной раз даже в этом слоге прорывается такое воодушевление, что... ну, чувствуешь ветер свободы!
blackmoon3712: (Default)
/2008/

Глава о Тосне - я с ним. Нефиг возрождать "истребленного в России зла - хвастовства древния породы". Важно, кто ты, а не твои предки - это аксиома. А даже если и помнить... ну, может, приятно, а полезно только в том случае, если стремишься быть достойным их. Это если еще они достойны... Но ведь обычно дальше хвастовства дело не шло - никакого осмысления.
Крестьяне "в законе мертвы, разве по делам уголовным..." "О, если бы он тогда, хотя пьяный, опомнился и тебе отвечал бы соразмерно..." - !
"Отрада их - томить слабого до издыхания и раболепствовать власти" - вот суть иерархии.
Человек - песчинка: "Когда бы я, малая дробинка, пошел на дно, то бы, конечно, на Финском заливе бури не сделалось, а я бы пошел жить с тюленями" - вот, уже крик о ценности единственной человеческой личности. Да хотя бы и моей - а что?
Спасская повесть. "Какое имею право? - Страждущее человечество... Ужели сего мало, что страждет мой согражданин? - Да и в том нет нужды. Он человек; вот мое право, вот верющее письмо" - о бездушии, бесчеловечности закона.
"О Богочеловек! ... Они крестятся во имя Твое, кровавыя принося жертвы злобе." - отлично!!! Вот - верное христианское чувство! Это - крик души, а не начитка из церковной книги.
Замечательный сон Радищева о власти, о том, как искажаются "на местах" даже благие намерения правителей. Это надо всем им читать. Конечно, это напоминает "царь-батюшка добрый, а бояре сволочи", хотя на самом деле все сволочи и друг с другом повязаны. Но верно то, что власть растет снизу; что внизу - то и наверху. Есть взаимное влияние, но похоже, что первичен всё-таки низ. Хотя я не уверена.
Повествование ведется от лица Странницы-Истины - хороший образ... "Пребывание мое не есть в чертогах царских". Весь этот сон, да и вся книга - правда, чистая правда, понятно, что она больно била власть имущих в глаза.
Об оппозиции (правителю): "не тебя любят, но любят отечество; ... готовы всегда на твое поражение, если оно отмстит порабощение человека. Но не возмутят они гражданского покоя безвременно и без пользы" - да, по крайней мере, без причины. Оппозиции может не быть только в раю... или в аду.
"Если из среды народа возникает муж, порицающий дела твои, ведай, что той есть твой друг искренний" - вот!!! Разве не говорит нам учение Христово то же самое? Так почему же власти исключены из общего правила?!
"Ибо всяк, порицающий царя в самовластии, есть странник земли..."
"Ибо ведай, что ты первейший в обществе можешь быть убийца" - ответственность! А когда они ее несли?! Когда уже поздно было?..
А вот красота: "Одежды мои... замараны кровию и омочены слезами. На перстах моих... остатки мозга человеческого; ноги мои стояли в тине" - образ власти. Всё так.
А вот и про исполнение распоряжений на местах. Армия: "воины мои почитались хуже скота" (мало им уставного унижения, они еще неуставное выдумали!). Амнистия: "милосердие мое сделалось торговлею". Строительство городов: "одно расточение государственной казны, нередко омытой кровию  и слезами моих подданных". Официальная культура, в частности, архитектура: "непонятие о истинном искусстве"; "едва пресмыкающееся искусство дерзало возводить свои взоры выше очерченной обычаем округи".
"Щедроты (от власти) получают недостойные, достойные не награждаются" (а нередко и наказываются). Вот картинка! И сейчас так. Если бы действительно властители "убоялись служения своего"... Но нет, куда им. Еще и церковь как-то неправильно покрывает всегда богатых и сильных. Как не стыдно?!
Подберезье. Жалобы семинариста. Само собой разумеется, что преподавать нужно на современном родном языке. (Да и молиться тоже! Впрочем, пусть каждая община молится, на каком хочет. Если кому-то важнее словить кайф от древнего звучания - на здоровье.) Любопытный семинарист выведен, чем-то на меня похож. Какие люди на Руси пропадали!..
"всё в разрушении своё имеет начало" - как вам? До Бакунина и Гегеля! Далее там практически теория маятника - "дошед до краев возможности, вольномыслие возвращается вспять..."
"блажен писатель, если творением своим мог просветить хотя бы одного, блажен, если  в одном хотя сердце посеял добродетель". Хотя бы в одном - вот что важно. Но я уточню. Еще лучше, если писатель творением своим возбудит вопрос. Влияние лучших именно таково. С ними не пассивно учишься готовой "добродетели", а ставишь свои больные вопросы, и сам пытаешься на них ответить. Это и есть воспитание свободного человека - поиск.
Новгород. "Но на что право, когда есть сила?" И главное: "Может ли существовать право, когда нет силы на приведение его в действительность?" - и по сей день актуальный вопрос о гарантиях осуществления моих прав. Вот в КРФ много красивого написано, а гарантии где? Вот и не соблюдается 90%, если не больше. И далее - отличное рассуждение о естественном праве с замечательным выводом - по естеству, кто сильнее, тот и прав. Тут Радищев остановился, но отсюда недалеко до итога: природа - насилие, дух - свобода, следовательно - неотъемлемые права человека не "естественны", а духовны (Бердяев).
blackmoon3712: (Default)
У него очень даже неплохо "Товия и ангел" 1530.



Мистично, тихо. Красивое небо.
А у него во многих картинах красивое небо. Вон, пророка Илию кормит ворон.



Умиляет мня этот сюжет)
Или вот Ап. Павел и св. Антоний. Какое выражение лица у Антония...


<

Profile

blackmoon3712: (Default)
blackmoon3712

September 2017

S M T W T F S
      1 2
34 56789
10111213141516
17 18 1920212223
24252627282930

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 11:13 pm
Powered by Dreamwidth Studios