blackmoon3712: (Default)
Нетрудно догадаться, что мне он нравится. Это уже не совсем романтизм, это почти символизм... это про бессознательное.

Убитая женщина и фурии.



Фурий что-то не вижу, но ладно...

Видение потопа.





Две репродукции, не знаю, какая лучше...

Ахиллес в поисках тени Патрокла.



Тоже ведь про "любовь сильнее смерти".

Ночной кошмар, две штуки.





Ведь знакомая жуть...

Одиссей между Сциллой и Харибдой.



Страшный выбор и по сути гнилой, но какая картина...

Грех, преследуемый смертью.



Ну это тоже такая гнилая и навязшая в зубах идея - грех как женщина и секс. Но образ красивый. Но идеи давно пора в топку - и отождествление секса с грехом, и отождествление женщины с сексом.

Леди Макбет с кинжалами.



Это даже некоторых сюрреалисток напомнило...

Куртизанка.



А взгляд... ну где-то около врубелевского. Вокруг проституции тоже много выгодных мужчинам мифов навертели... А на самом деле всё до ужаса просто - не женщины соблазняют, а мужчины насилуют. Но цветы творчества растут и из сора, да, необязательно, но в том числе. Можно любоваться красотой, но нужно и видеть, откуда что растет.

Рождение греха.



Вот тоже "оригинально" - как рождение Паллады из головы Зевса, но подчеркнуто сексуальной) Опять - красивый образ, но убогая аллегория.

Титания находит волшебное кольцо -



не знаю сюжета, может, потом почитаю.

А это садомазо - первая брачная ночь Брунгильды и Гунтера.



А потом пришел Зигфрид и всё испортил((( Вот не надо думать, что я за насилие над мужчинами, я против насилия над женщинами, а Брунгильда оборонялась. Но кстати, мне не нравится вот эта идея, что валькирия должна быть девственной, иначе потеряет свою силу и станет "обычной женщиной", она тоже очень нездоровая: секс как подчинение, секс как конец самореализации. Да не должно быть так. А может, это сюжет про "подчинение" лесбиянки, я не знаю, я уже запуталась в этой психушке, в культуре изнасилования то есть.

"Отмщенный негр" -



вообще не поняла, про что. Но образ мощный.

Дидона?



Да, по некоторым легендам, она бросилась не в костер, а на меч, но почему ей отрезают волосы?..

Безмолвие.



Вот это - обалденно...

Христос в Эммаусе.



Оно... ээ манерно и, если рассуждать богочеловечески, не отражает сути события, но чисто эстетически мне нравится)

Принц Артур и королева фей.



Ну вот да, примерно в духе викторианской сказочной живописи...

blackmoon3712: (Default)
 Наметки, о чем говорить на терапии: у меня часто стали случаться косяки на работе, саботаж (мозг саботирует и личные просьбы, увы - тупо забываю!). Обострилась тревога (ну еще бы!)

Я решила ходить на групповую терапию, следовательно, прекратить отношения с этой терапевткой (во-первых, то и то не потяну финансово, во-вторых, ведущие группы рекомендовали пока в личной терапии сделать перерыв, "чтобы было что нести в группу", в-третьих, всё равно назревало желание конкретно от нее уйти и искать нечто другое[1]). Она мне сама и предложила туда ходить, можно сказать, сдала с рук на руки)) Но в этом есть и забота обо мне. "Год назад я бы вам такое не предложила, но сейчас вижу, что границы[2] у вас укрепились." Ну да, группа про отношения (между людьми вообще) - это сейчас для меня весьма интересно и актуально, должно быть полезно. А кстати я почувствовала себя опять открытой новому опыту, я даже не затормозила и позвонила организаторам на следующий же день) Я сейчас стараюсь хотя бы пробовать новое, если подворачивается возможность, это тоже хорошо.

Я живу не разумом - это факт (решения приходят "сами", "вдруг", чаще всего ночью, хотя и понятно, что перед этим ведется некая внутренняя работа, но разумом ее не отследить). Но при принятии собственного решения возникает ощущение контроля над своей жизнью, становится легче. Так я решила договориться на работе о свободном графике при меньших деньгах - время сейчас дороже. (Да и вообще, слишком понятно, что я хочу там проводить как можно меньше времени и только по делу: пришла, сделала, что надо, ушла, без протирания штанов и имитации деятельности.) Не сразу, нервы потрепали знатно, и не только мне, но в конце концов согласились.

Волки, капкан - ну у меня и образы... Это будто я посреди леса в капкане, а кругом волки. Потом подумали, что в капкане меня бы давно уже съели, и заменили капкан на дерево. Сижу на дереве, кругом волки, меня скоро съедят. И она очень сложный вопрос задает, как всегда: что делать будете? Начались какие-то фантазии типа улететь ("то есть стать другим человеком?") или неловкие потуги: ну посмотреть, может, не везде волки... может, слезть и аккуратно куда-то пойти... Ни о чем всё.

Откуда у мня уверенность, что всё будет плохо? Терапевтка помогла мне оглянуться на свой реальный жизненный опыт  - даже в нем не всё и не всегда было плохо...  Не все мои решения были абсолютно неудачными. Хотя правда в том, что я очень мало самостоятельных решений принимала, правда, у меня склонность ждать, "когда оно само решится"... А еще правда в том, что за приспособление к обстоятельствам своя плата имеется, тоже порой слишком дорогая, ибо личность уничтожается, увы.

Прыгать по льдинам[3] - вот чем кажется сейчас жизнь. А я, пожалуй, запоздала с пониманием этого - вечного ничего нет, надо прыгать, нет вечного дома, а убежище разве что в себе. И еще образ был... американские горки? И они тоже - "встали в очередь, сомневаясь, и вдруг она внезапно подошла."  И вот еще - "короткими перебежками". Жить короткими перебежками, мать вашу...

Страх мешает чего-то желать - забивает желания и/или или отвлекает силы. Тоже ценная мысль, надо запомнить.

А волки не только страшные, но и притягательные - сказала она в конце. Ну да, мне они нравятся эстетически, есть футболка с ними, есть даже пара любимых песен, и раньше я себя почему-то любила с волком ассоциировать, хотя какой нахрен с меня хищник (это очень романтическая была ассоциация - одиночка, воет на луну, но верен в любви). Видимо, это вопрос к подсознанию, что там волки-то всё время))



[1] Одна из причин: мне сложно с ней даже сформулировать, в чем моя особенность… я постоянно в тупик встаю. Ее вопросы нередко не помогают, а опять же ставят в тупик. Как будто я детсадовец, а она привыкла со студентами работать, не знаю... Не может она ко мне спуститься, не может. Мне "слишком сложно". Я это не озвучивала, я только теперь поняла.

[2] Кстати, она хорошо объяснила мне про границы: не стоит ожидать, что люди не будут их нарушать, хотя бы потому, что люди разные и представления о границах тоже, но всегда надо свои границы защищать. Другое дело, что хорошо бы набрать разных способов защиты.

[3] В подростковом возрасте тоже возник этот образ, льдины. Только тогда было - "меня оторвало и несет, несет". А сейчас еще и прыгать придется...

blackmoon3712: (Default)
Хомса, сирота Хомса Тофт... Да, это в некой степени взрослеющий и растерянный Муми-тролль) В реальном сером холодном[1] мире, без мамы, без идеальной мамы - это важно. Его образ и трогательный, и жутковатый, ведь этот никому не известный косматый сирота Тофт, незаметно живущий в простаивающей лодке Хемуля, спящий на канатах и с наслаждением вдыхающий запах смолы - в сущности, демиург)



Это он придумал и Муми-дален, и его обитателей, и идеальную маму, и даже нуммулита, питающегося электричеством, а еще он научился делать грозу, да, настоящую грозу, которая сейчас бушует за окном. Об этом недвусмысленно говорится в тексте:



"Это моя гроза. Я ее сделал. Я наконец научился рассказывать так, что мой рассказ можно увидеть." Боже, как это обалденно...

Но, что самое чудесное, - это, черт возьми, не означает принципиальной нереальности какого-либо персонажа или мира - всё живет, всё настоящее, но только как бы в разных планах бытия. Обожаю эту многослойность и неоднозначность) И, Боже, какая чарующая жуть в последней повести, со всеми этими нуммулитами и ползучками...

Замечательно описывается, как Тофт приходит в мир своей мечты, но она ускользает от него - идеальной семейство в отъезде (хотя, по совести, его по-настоящему интересовала только Муми-мама), всё выглядит как-то не так, хотя бы и потому, что сейчас поздняя осень, а мир его мечты - летний (взять хотя бы образ ручья-реки[2]), а в дом приперлись отнюдь не идеальные существа... Всё не так!

И Хомсе приходится учиться быть одному, без мамы (это, конечно, автобиографическая деталь), отращивать зубы, но и справляться со своим гневом и прочими деструктивом, опасным для окружающих



(выросший нуммулит), смириться с тем, что его мечта об идеальной семье так и останется мечтой (сцена с шаром,



куда уходит нуммулит - в свою стихию, в идеальный мир, где даже у него всё будет хорошо), но и сохранять некую связь с этой своей мечтой, откуда, по-видимому, он сможет черпать силы для реальной жизни, а возможно, и творческие силы, ведь всё так неоднозначно (последняя сцена,



где он уже почти ловит канат от лодки с возвращающимся муми-семейством, вот в этом "почти" - вся суть...)

Короче, Тофту придется как-то балансировать, чтобы жить в этом неидеальном и сером мире и при этом не очень страдать. Он сможет возвращаться в свою фантазию, как бы подпитываться от нее, укрываться в ней, когда станет слишком тяжело и холодно, но - она никогда не станет явью. Печально, грустно, как угодно, но это офигеть как правдиво.

И дело не только в том, что рая на земле нет, хотя и правда нет. А в том, что идиллия, построенная на труде и самоотверженности одной, как это водится, женщины - не имеет права на существование, а если и существует, то непрочна. В этом - главный изъян, порок, червоточина "рая" Муми-дола, и для феминистки это понятно с первой же страницы первой же повести. Сразу всё начинает двоиться - да, классно быть Муми-троллем или Сниффом каким-нибудь, а вот Муми-мамой - не, не хочется. Папа отправился куда-то путешествовать, вот просто взял и уплыл, а супруга с детенышем его ищет, не унывая и не жалуясь - какая, ять, прелесть. И так во всех книгах. Что бы стало с уютным и надежным миром Муми-тролля, если бы мама вдруг устала и не приготовила ужин, забыла, где лежат лекарства, отказалась выслушать и утешить, пошла бы к себе в комнату заниматься творчеством, а то бы и просто взяла и ушла? Что, если бы она перестала быть тем бесконечным "контейнером", как пишут психологи, куда дети, да и не только они, складывают свой гнев, боль, тревогу? Что стало бы с Муми-папой без эмоционального обслуживания, без зеркала, "которое увеличивает его в два раза" (В. Вульф), с которым так легко чувствовать себя "главой"? Много бы он натворил?

Вот и становится постепенно, от повести к повести, всё более и более ясно и понятно: даже мама - не бесконечный ресурс[3]. Нельзя, просто нельзя вот так взять и свалить всё на кого-то одного... А как же ее потребности, ее мечты, ее жизнь, ее творчество? У нее как будто этого ничего нет, комфорт других - как будто смысл ее жизни, как будто это так естественно для нее, "присуще" ей "паприроде"... но нет - мало-помалу становится понятно, что всё "своё", "личное" у нее было и есть, но - принесено и ежедневно приносится в жертву семье[4].

В последней повести Тофту открывается правда об этой семье, и, что особенно важно - правда о маме. Оказывается, и они могли грустить и злиться друг на друга, и временами быть очень даже несчастными. А мама, на которой держалась вся эта идиллия? А вот она - особенно. Это неправда! - кричит он, возмущается, что они не понимают, врут, наговаривают... Он злится на Муми-маму за то, что она его не ждала, но если честно - за то, что не соответствует идеальному образу у него в голове, от злости и устраивает грозу, и растит гнев в своей душе. Но потом - понимает. Заходит в тот лесок, где бродили и прятались друг от друга недовольные Муми-тролли, а в особенности мама - и понимает.



"По этому лесу ходила Муми-мама, когда была усталая, сердитая и хотела, чтобы ее оставили в покое; невесело бродила она наугад в этой вечной тени..." И уже думает не о том, как бы ее наказать, а о том, как бы ей помочь, как бы сделать так, чтобы она не была такой несчастной... Поздравляю, малютка Муми-тролль с его вечным "мама что-нибудь придумает" - вырос! :)

Но тут смотрите какое дело. Сначала "он вдруг с большим облегчением почувствовал, что все образы, мелькавшие до этого в его голове, исчезли. Его рассказ о долине и счастливой семье поблек и куда-то уплыл, уплыла куда-то и Муми-мама, стала далекой, чужой, он даже не мог представить себе, как она выглядит." И только после этого "хомса вдруг представил Муми-маму совсем иной, и это вовсе не удивило его". Отпустив свою иллюзию, отказавшись от идеализации, он понял, какая она настоящая, живая, и смог ее понять, смог ей сочувствовать - классическая история детей и родителей, но не только. Опять же - отпустив свою фантазию о "счастливой семье", он смог установить контакт с теми светлыми и творческими силами своей души, которые и символизируют Муми-тролли:)

А, ну и нельзя обойти вниманием явную параллель между хатифнаттами и нуммулитом. Разумеется, приблизительную, как и все остальные параллели. Как хатифнатты, так и нуммулит видятся мне некими свойствами души, психики - свойства эти непонятны, непрозрачны для разума, иррациональны, могут быть опасными, могут тянуть непонятно куда (вечная тоска хатифнаттов по иному и их буйство в грозе), но они также имеют отношение к творчеству, свободе, самости... Эти существа обитают в творческом хаосе бессознательного) У Муми-папы, Муми-тролля и Тофта есть возможность общаться и с этими качествами души - ну повезло им, че. А Снусмумрик что с ними вытворяет...))) (в "Опасном лете") И кстати, у Мюмлы тоже особые отношения с грозой и электричеством: "теперь я заряжена дикостью, и не стану ничего делать. До чего же приятно делать то, что хочешь".

Конечно, я тут не сказала о многом. Хотя бы о коротких сказках - о "Филифьонке, которая боялась катастроф", о "Седрике" - там уже не совсем идиллия и весьма ценные, в том числе терапевтические, смыслы) Ну это ладно.

Но ах, как мне нравится этот рисунок



с Филифьонкой на берегу моря...



[1] Холодном - не как зима, зима-то была волшебной, а тут невыносимо скучный и тусклый ноябрь...

[2] Вот кстати, то, что Онкельскруту подсказывают, как правильно ловить рыбу в осенней реке... это ведь про то, что он волен называть реку ручьем и вообще как ему угодно, но "правила игры" от этого не изменятся - рыба будет не на середине реки, как летом, а около берега, и если иметь это в виду, то можно и со своей фантазией не расставаться, и вполне реальные плоды от данного мира получить.

[3] И тут, конечно, следует задуматься о себе. Мне - о себе. О своих требованиях к потенциальному партнеру, о своем идеале. Получается, кроме всего прочего, что он еще и должен быть эдакой идеальной мамой. Есть о чем подумать) Скажу сразу - я не собираюсь себя ругать, в чем-то упрекать, обесценивать и так далее. Я хочу нечто осознать. Соотнести кое-как это с реальностью. И понять, как, с одной стороны, получить что-то близкое к тому, что мне нужно, а с другой, что самое важное - вырастить эдакую "маму" в себе и для себя, научиться вполне счастливо и самостоятельно жить с собой. Вот что главное. Тогда или относительное счастье найдется, или без него тоже вполне сносно проживу. Это как-то ближе к реальности, а главное - полезно для меня. Чтобы я сама к себе хорошо, терпимо, бережно, с любовью относилась.

[4] Тут, конечно, можно завизжать - но ведь семья счастлива!! а значит, оно того стоит!!! Если даже не говорить о том, как это аморально - благоденствовать за счет поедания жизни другого... так что уже - нет, оно того не стоит. Но еще два момента. Во-первых, дочитайте серию до конца - семья не так уж счастлива, и усталость, и недовольство - прорываются и еще прорвутся. Во-вторых, Муми-мама списана с уникальной женщины - матери писательницы. Да, она фантастически успевала всё - и быт, и детей, и творчество. Но тут опять же два момента. Во-первых, не все так могут - банально не хватит сил, не у всех такой сумасшедший запас энергии. Во-вторых, что самое главное - а женщина и вовсе не должна всё успевать. Нет у нее такой обязанности. Пусть подключаются мужчины, хватит уже паразитировать. Кстати, сама Туве не захотела для себя такой "счастливой" судьбы жены и матери - и замуж не вышла, и детей не родила. Слишком понятно, почему))) Зато сколько всего сотворила!..

blackmoon3712: (Default)
А какие цитаты можно повыписывать, хотя бы начиная с "Мемуаров Муми-папы"... Там и про то, какие все разные:

"...я мельком упомянул об удивительном и полном безразличии Юксаре к окружающему. ...

- Гм! - произнес Фредриксон. - А может, наоборот, его интересует всё на свете? Спокойно и в меру. Нас всех интересует только одно. Ты хочешь кем-то стать. Я хочу что-то создавать. Мой племянник хочет что-то иметь. Но только Юксаре, пожалуй, живет по-настоящему." (то есть - в настоящем)

И, например, про то, как видит технарь и как - гуманитарий:

" - Что это такое? - восхищенно воскликнул я.

- Карусель, - ответил Фредриксон. - Я делал чертеж такой машины и показывал тебе, разве ты не помнишь?

- Но чертеж выглядел совсем по-другому. Ведь здесь лошади, серебро, флажки и музыка.

- И подшипники, - сказал Фредриксон."

И про одиночество, непонимание, непохожесть на других (все же вот повеяло холодком реальности)... Муми-папа, сбежавший из сиротского приюта с осточертевшими хемульскими порядками, жаждущий славы и приключений - такой немножко карикатурный, забавный, но все же романтический персонаж, и с ним я не могу не чувствовать родства. Или, отчасти, с ленивым Юксаре - папашей Снусмумрика))

Разумеется, и тут нельзя обойтись без феминистского негодования, которое выражают, что забавно, детеныши, в частности Снифф, перебивая чтение мемуаров: как? ты только в конце и только мельком упомянул о моей маме?! Да, вся книга об отцах, а мамы так, эпизодические фигуры, о которых известно примерно ничего, а о том, что жутко многодетная Мюмла - мама Снусмумрика, приходится догадываться по косвенным признакам)) Патриархата честное зерцало...

Образ Мюмлы-мамы безусловно раздражает, и нет, не только потому, что я чайлдфри. Это ведь воплощение идеи, что материнство - естественно и присуще женщине, а следовательно, внимание, дается ей легко, дети - только ее дело, отцы никакой ответственности за детей не несут. Очень вредная идея. До сих пор расхлебываем, и лично я от нее очень пострадала. Хотя как бы и намекается, что при таком подходе уход за детьми - так себе, воспитание - побоку, и в конце концов приходится отдавать их на усыновление более заботливым родителям. Но хорошо уже то, что Мюмла-мама расстается с детьми преспокойно - нет вот этого стереотипа про "болящее материнское сердце". А родители Сниффа вообще молодцы - скинули детеныша Муми-троллям и куда-то свалили. Меня восхищает эта легкость бытия:)

Если так присмотреться, то в этом мире есть только одна достаточно хорошая для детей семья, да и там о них заботится в основном Муми-мама. Откуда недалеко и до такого вывода, что дети - это в принципе, вообще-то, если честно, - не для всех. Для семейной жизни и воспитания детей тоже талант нужен, призвание какое-то.

Но важно и то, "как" написано - рассказана семейная история так, что мне практически не претит. Ну, дружили папы, дружат и дети - бывает. И ах, это узнавание деталей прошлого - в настоящем, эта навигационная будка, ставшая частью дома Муми-папы, этот трамвайчик в гостиной, эта деревянная луковка, так вовремя найденная на берегу моря... Даже я замечаю и восхищаюсь тем, как это всё "сделано"...

А, ну и история с днем рождения столетнего короля - опять все получили "по способностям", опять каждому свое...

Ой, и привидение, привидение - Боже мой, какое прелестное готичненькое привидение, правда, прирученное, сидящее в коробке из-под сахара (покрашенной в черный цвет и с рисунком из черепа и костей, так ему привычную атмосферу создали)), вяжущее носки или вышивающее грелку (ту самую, которая потом будет фигурировать в "Волшебной зиме"), потому что это "успокаивает нервы", и периодически завывающее что-то о "мести забытых костей"... О да, юмор в книге тоже на высоте)))

А концовка... эх, концовка и вовсе в духе Шестова: "Распахнулись новые ворота в Невероятное и Возможное, начался новый день, когда всё может случиться, если ты ничего против этого не имеешь." И да, так хочется и вправду верить, что семья может и не мешать приключениям и интересной, насыщенной жизни, эх... Хотя, конечно, страдания Муми-папы, "искателя приключений", как бы попавшего в капкан обывательской жизни, но который вообще-то и имея семью, практически свободен - в сущности, не так уж и трагичны по сравнению с реальной несвободой Муми-мамы, на которую она даже жаловаться не смеет.... Но это будет раскрыто чуть позже...

"Волшебная зима" - конечно, уже чуть серьезнее, чуть мрачнее. Здесь появляется и настоящее одиночество, и отчуждение, и злость, и стыд, и разочарование, и тоска, и даже смерть... Это уже для немножко повзрослевших деток, но и взрослый получает огромное удовольствие и бездну смыслов от нее. Я в детстве столько раз ее перечитывала, до ужаса хорошо понимая бедняжку Муми-тролля, оказавшегося в чужом, враждебном, холодном, непонятном мире зимы и тоскующего по лету... Мути тролль, переживший зиму, прекрасно знает, что никто из тех, кто благополучно проспал ее - его не поймет. Он приобретает собственный и невыразимый для другого опыт.

Кстати, о смерти. В повести замерзает насмерть "бельчонок с хорошеньким хвостиком", и его даже хоронят, весьма своеобразно. Это очень печально, но тут писательница делает сносочку и говорит: "если ты, маленький читатель, заплачешь на этом месте, посмотри на стр. такую-то." О да, я помню)) Открываешь страницу, а там - скачет этот бельчонок, живой и невредимый, и на рисунке, и в тексте (ее рисунки - это вообще отдельная тема, конечно, без них текст вообще не так воспринимается).



Или все-таки не этот?..

Понимаете, когда ты маленький, тебе легко верить, что бельчонок "встал и пошел", именно этот, и ты успокаиваешься) Но когда ты взрослый, и как бы замечаешь контекст (Туу-тикки говорит Муми-троллю - ну ты не переживай, этот бельчонок удобрит землю, на которой вырастут деревья, на которых будут прыгать новые бельчата, ну офигеть утешила), и как бы знаком с концепцией "круговорота жизни" как в биологическом, так и в философском плане... тебе уже трудно в это верить. Хочешь, но - трудно. Не только допускаешь вероятность, что это не тот бельчонок, но и, увы, она кажется тебе более логичной, более соответствующей "замыслу писателя"... как будто воскрешение того самого зверька - оно из идеального мира Муми-троллей, которого никогда не было и быть не может... но, с другой стороны - их идеальный мир - лето, и бельчонок появляется весной... эх... Да ведь нет никакого однозначного "замысла писателя", вот в чем прелесть-то... хорошо, что всё двоится, что нет ничего однозначного, что можно верить во что угодно и придавать статус "реальности" - чему угодно. Возможность - есть, есть лазейка, тем эти книги и хороши - бесконечным простором интерпретаций. Это, знаете, как у Блока - да я не знаю, умер младенец в моих стихах или просто заснул, я об этом не думал, я просто написал стихи) просто так написалось))

Морра. Возможно, есть какой-то смысл в том, что Морра - образ чуть ли не абсолютного зла и лютого холода, всё более и более очеловечивается по мере того, как мир становится более "реальным". Если в "Волшебной зиме" ее уже становится жалко (как она садится на костер и тушит его, подходит к керосинке - и та гаснет...), то в повести "Папа и море" она и вовсе "оттаивает", перестает тушить огонь и морозить землю (ну аддикция же, неутолимый голод) и даже приобретает способность как-то дружить, как-то общаться, и не ради огня... получается, ей становится тепло от самого процесса общения, от доверия, от контакта... Я бы ее трактовала не как "черную тень Муми-мамы", нет...[1] Скорее для меня это некая "темная сущность" в душе каждого, и если загнанная Муми-мама отрицает всякую возможность поладить с ней и предпочитает даже не вспоминать о ее существовании (очень похоже на защитный механизм), то Муми-тролль, у которого, извините, ресурсов и возможностей побольше, умудряется вступить с ней в контакт.



[1] Хотя... пока я будто в последний раз проходилась по тексту, в моей голове опять стали размножаться интерпретации))) Самое чудесное, что они друг другу не противоречат, их не надо состыковывать, их существование - автономно. Морра может быть в том числе и "черной тенью Муми-мамы". Смотрите. В "Шляпе волшебника" ей не отдают гранат, символизирующий, вообще-то, любовь и страсть. Зато Муми-мама получает обратно свою сумку, символизирующую заботу о семье. Как логично - женщина, личного счастья мы тебе не дадим, но то, что помогает тебе быть матерью и хозяйкой - так уж и быть, забирай. В "Волшебной зиме" Морра - уже и не страшное (а откуда жуть? это уж я истолкую совсем своеобразно - женская сексуальность жутка, как частный случай того, что женщина требует чего-то ДЛЯ СЕБЯ - эдак если они станут чего-то для себя требовать, мир рухнет и всё кругом завянет!), а довольно жалкое существо, которое не может согреться и от которого все разбегаются - очень похоже на положение матери, когда ей и не развлечься, и пообщаться не с кем. Наконец, в "Папе и море" Муми-тролль умудряется войти с ней в контакт. Возможно, что несчастную мать как-то утешает подросшее и поэтому начинающее ее ПОНИМАТЬ дитя. Жалкое это утешение, для меня так просто никакое, но что делать.

Угу, прекрасная была бы мысль, если бы не одно "но" - только что вспомнила, что Морру не обделили - гранат компенсировали шляпой волшебника. Она тоже не ушла обиженной) Правда, можно сказать, что шляпа непредсказуема, а гранат совершенен, но это еще не причина сопоставлять их с семейной жизнью и любовью соответственно)) Но... ведь ей надо было согреться, чем могла помочь ей шляпа? А гранат типа помог бы? Его пламя все-таки не греет, только навевает грезы. Не знаю... Надо также иметь в виду, что шляпа дает реальные, но неожиданные предметы, вещи, превращения, а гранат - идеальные и возвышенные переживания. И? Не знаю.

blackmoon3712: (Default)
Ух ты. Относительно счастливое (почти без всякой тирании взрослых) детство позволило мне взрастить полезную упертость (которая, вероятно, родилась вместе со мной, но при обычном тираническом воспитании могла бы быть уничтожена), но порой она играет и против меня. Условно: две сущности - "защитница" и... та, которая критикует, осуждает и вообще отравляет жизнь. Упертость может быть и у той, и у этой. Надо слушать свою внутреннюю защитницу:)
Да, действительно - меня вроде ругали за то, что я ем без хлеба, но я настояла на том, чтобы есть хлеб отдельно, как мне нравится. Был выбор хотя бы между хлебом и кашей, можно было договориться и не есть кашу, а сварить себе горох или пожарить хлеба, например.
К сожалению, мне все же привили вредную привычку доедать всё с тарелки, хочется или нет, но тут сыграл и такой фактор, как нищета. Еду ценили, и я рано поняла, как тяжело она достается. Недоесть, а тем более выбросить - ощущалось как кощунство. Только недавно, неоднократно отравившись и переев, стала от этого избавляться. Прям приучаю себя к мысли, что недоесть, передумать есть, а в крайнем случае и выкинуть - ничего страшного, мое право, здоровье дороже. Переедание связано и с тем, что в детстве вкусное было редкостью, и раз уж оно попадалось, остановиться было сложно, а нередко я компенсировала качество еды ее количеством... Есть в меру как-то... не привыкла, вечный страх, что "потом не будет". Опять же, только недавно начала от этого отходить. Еще несколько лет назад могла за день умять несколько коробок шоколадных конфет, сейчас нет, здоровье уже не позволяет, да и одумалась слегка - куда спешить, никто ж не отнимет...
То, что в моей психике есть - оно есть, и имеет если не всегда смысл, то хотя бы причину. Принять то, что оно есть, не как "должное" и "имеющее смысл", а просто как факт - ему не обязательно быть ни должным, ни имеющим смысл, он просто, сука, есть. Черная дыра, демон-пиявка, дементор - всё это есть.
Насчет дроби я права)
Что уменьшило дробь (кпд) в той же учебе? Было хорошо, был кайф, и вдруг ухожу?! Ненужные предметы и непонятные требования как унижение и чертовы эти курсовые, где приходится убивать свои мысли, профанировать... вместо своей мысли - пересказ чужих, мне это не интересно! плюс атмосфера (затхлая), мировоззрение преподов (не просто "не либеральное", а подчас прямо дикое и отсталое лет эдак на сто-пятьдесят, а для меня, извините, университет всегда ассоциировался с вольнодумием...[1]
хотя я ведь изначально знала, что университетов в России нет:)), невозможность определиться с профессией...
Так вот она мне прямым текстом сказала, что это нормально - не ходить туда, где тебе плохо. Это забота о себе как минимум. Да, можно себе позволить не страдать. Я будто оправдываюсь за свое решение, мне будто нужно чье-то разрешение, свое, конечно, но когда тебя поддерживает другой - это бесценно. Ну, пусть другим там нормально, терпеть можно, а мне - плохо. Вплоть до съезжания по вертикальной стене, то есть абсолютного бессилия. Бывает! Да! Надо курсовую шлифовать, а у меня - вертикальная стена!! Всё, не могу!!! Ну не мое это, что ж теперь. И она так и сказала, что унижение и убийство твоих идей  - страшно! то есть не фигня какая-то, которую можно перетерпеть, а реально страшно! то есть если я так чувствую - то оно так и есть, а не блажь какая-то! то есть слушать себя надо и доверять все-таки, ценить. А нас от этого всеми силами отучают...
Я так примерно и сказала: мои мысли, идеи - это... как дети, а для курсовых их приходится убивать и класть в гробики, чтобы они не были слишком живыми, не шалили, не бегали кругом, не шумели, не брызгались... На что она сказала изумительную вещь: "а зачем вам ходить туда, где убивают ваших детей?" И правда, зачем? Для выживания мне это не надо, а на большее меня пока не хватает, по-видимому...
Но у меня еще мысль постоянная - "с жиру бешусь"... боюсь вернуться в прошлое, где проблемы были "серьезнее", боюсь... да и то же самое унижение на той же работе, куда деваться - непонятно. Ну и среда все-таки давит, нервирует, даже если контакты с ней сведены к минимуму, для среды мои проблемы - вообще не проблемы, я это чувствую (к сожалению!) и это бьет по уверенности в себе, а она у меня хрупкая...
Мои реакции также объективны, как действия людей) нельзя назвать реакции объективно неправильными, а если кому мои реакции не нравятся, то - это их личные трудности. Здоровая реакция - послать человека, когда хочется послать. И всё.
Еще я себя грызу, что ухожу потому что "не нравится", а это типа не очень рациональный подход и куда я такая вообще пойду, на что я гожусь. Но мы с ней пришли к тому, что в данном случае мое "не нравится" очень широко, а я сужаю его значение, что и позволяет мне себя грызть. Она предложила взглянуть вообще под другим углом! и это офигеть как важно, сама я бы до такого не додумалась!! тут не "не нравится", тут скорее "помогите, мне хреново". очень разные вещи, кстати.
И, вот насчет института - не просто "не нравится", а не получила того, что хотела, на что надеялась. В самоопределении еще больше запуталась, например. Вот с какого ракурса надо взглянуть, и тогда мое поведение приобретает даже логику и рациональность, раз уж они мне так нужны)))
Проблема в том, что мне в это до сих пор не поверить... но факт остается фактом: ресурса на учебу - нету. А терапевтка реально помогла мне тем, что показала истинный масштаб моего "не нравится". Не нравится - посуду мыть, но я ее кое-как мою время от времени) А вуз убивает моих детей - это другое, знаете ли!
И учеба была не впустую, как я себя грызла - я получила много хорошего, а как только стало плохо, ушла, это нормально - передумать, перехотеть, просто внезапно заболеть аллергией.
Мои кошмары - про угрозу, отсутствие чувства безопасности, будто от меня ничего не зависит, беспомощность...
Я, вроде от бессилия, кнутом себя не погоняю, ибо всё уже, невозможно, но таки грызу и сожалею...
Бессилие, "вертикальная стена" помогли мне развернуться лицом к себе и своим потребностям, они также могут помочь найти время для наведения порядка внутри, да хотя бы для познания того, что там вообще есть. Это опять же не значит, что бессилие - к лучшему. Это значит, что можно использовать плохое для хорошего, раз уж оно случилось) По крайней мере, я учусь расставлять приоритеты и заботиться о себе, не тратить силы впустую и не мучить себя. На последнее уже не хватает сил)
Пока ехала, пронзила радостная мысль: Господи, я же теперь смогу читать всё, что хочу, доберусь до Камю, Сартра!!!... и вообще!!!! Ааааа!!!!!! Радость такая была бурная внутри, да)[2]
Так кто я вообще? Целостного представления нет, это точно...



[1] Да что там вольнодумие! Даже элементарную интеллигентность не у всех можно найти! Ну то есть... сперва вроде нормальный человек, вещает там о Платоне с Аристотелем, да так, что думаешь - какая прелесть, он реально в этой античности живет, мне всегда такое симпатично) Но как откроет рот насчет современности - хоть вешайся. Мало того, что феминистки ему не угодили (а кому они угодили? а что, хотели кому-то угодить?)), так еще и внезапно из кандидата наук вылезает, как бы это помягче сказать, философия гопника обыкновенного. Я уж не говорю про прекрасных, возвышенных людей, живущих в своей науке, но при этом пропагандирующих крымнаш. И про государственников не говорю, и про евразийцев, и про... а ну их всех. От них прям веет чем-то таким... хтоническим. И вот этот хтонический ужас перечеркивает  всякую возможность их уважать.
[2] Ага, но потом я обнаружила, что меня переклинило - не читаю книги! Для меня это вообще не характерно, никогда такого не было - всегда что-то читала, каждый день! Проходит неделя, вторая, третья... зависаю в соцсетях, а книгу на том же телефоне - не открыть! Забросила недочитанного Бахтина... Что за фигня?! Терапевтка выдвинула такую версию (она не навязывает ничего): возможно, это у меня такая внутренняя "манифестация": бросила учебу - ну и не фиг книжки читать! Как будто я себя наказываю за это, лишая того, что мне нравится, но кажется теперь, после "поражения" с вузом - "бесполезным". И это сейчас в рациональную форму облечено, для приблизительного понимания, а на самом деле процесс бессознательный, эмоциональный и звучит примерно как "да и пошло оно тогда всё, гори синим пламенем!!" Мое любимое "или всё, или ничего" вылезло) Ну, сейчас я читаю статьи всякие образовательные. Не всё так плохо, не так уж "деградирую")) Скоро вернусь к книгам, думаю) Каждый день думаю: наверное, сегодня вечером) И скоро этот вечер настанет. Я как-то и не напрягаюсь особо по этому поводу...
blackmoon3712: (Default)
Вот про быт крестьян не люблю.



"Возвращение с жатвы"



"Семейство молочницы"



"Крестьянское семейство на фоне интерьера"

Хотя, конечно, художники, изображая их, удержались на какой-то тонкой грани: и не безобразно, и не гламурно, скорее строго, а подчас и величественно, вроде реализм, но как-то умело подрихтованный, подчас до монументальности - но не сказать, что от него прям несёт пропагандой... Не несет. Потому что пропаганда бьет по мозгам сверху, а когда пытаешься сочувствовать людям внизу, сам, даже отчасти их приукрашивая, возможно, из чувства протеста (первая половина 17 века, как-никак, хотя я сначала подумала, что время прям предреволюционное - а не совсем) - получается искренне, по-настоящему художественно, и тебе немножко верят даже те, кто верить тебе не хочет, и даже идеал твой отвергает. Ну не нравятся мне все эти "семейные ценности", "тяжкий труд", "суровая жизнь", "строгие нравы", "дети природы", "простые люди" и т.п. Что не нравятся - ужасают.
И не поймешь до конца - это правда, которую братья Ленен увидели "в народе" или которую придумали? Возможно, эти правды частично совпали, но, скажу из вредности - не намного.


Гораздо больше нравятся мне "Курильщики опиума".



Почему? Почему мне более симпатично изображение богатых бездельников-наркоманов, нежели трудового народа? Сейчас объясню.
Я хочу, чтобы "простого народа" вообще не было, чтоб не было массы без лиц, просто биологического материала, "почвы", на которой растут отдельные таланты и гении, чтоб не было людей настолько простых, что их интересуют только дети да хозяйство, и то в самом простом материальном плане. Я хочу, чтоб было много ярких, самобытных личностей с самыми разнообразными интересами: "все должны быть дворянами, и все должны быть рабочими" (Бердяев). Наверное, человек из нужды заботится только о самом необходимом, это понятно. Потому-то и необходимо, чтобы такой нужды не было. Жалко, что многие люди вынуждены проживать жизнь бессмысленно и практически бессознательно. После Лескова и Мопассана уже смешно верить в какие-то крестьянские идиллии. Видишь перед собой просто нищету во всех смыслах, и ничего более. Жалко - да, но подражать этому, видеть в этом идеал?! Нет, Лев Николаевич, спасибо, не хочу.
А в тех хорошо одетых господ, конечно, легко бросить камень - вот жили бы в нищете да в трудах, не баловались бы наркотой. Так а моральная ценность вынужденного - нулевая. И не делать чего-то - еще ничего не значит, вопрос в том, что делать. И пьянство при всей нищете еще никто не отменял. "Курильщики" наводят меня на развитие пословицы "праздность - мать всех пороков" - да ведь не только их, но и мысли, искусства и духовной жизни вообще!
Здесь атмосферы богемности поболее, чем в "Друзьях" Лесюэра -



те от выпивки уже перекошены, а тут сохранилась утонченность, аристократическая неприкаянность и даже обреченность, выраженная моим любимым ночным светом...
(Совершенно соответствует моей "поперечной" натуре то, что меня из среды людей невысокого достатка (ой, давай прямо - нищих) и нулевых духовных интересов тянет к противоположному... боюсь, будь я из обеспеченных интеллигентов, меня бы тянуло к низам, по известному принципу "хорошо, где нас нет". Но не факт... Я ведь знаю, что в каждой среде свои недостатки, вот и тянет меня не к конкретным людям, нет, а к рафинированным принципам, к искусству и книгам, которые точно не обидят, не надоедят, не разочаруют, с которыми всегда интересно и приятно:) Хотя... ведь обижать и прочее могут и они! А все же с людьми - по-любому больнее.)
Вот один уже спит, сморило, другой что-то интересное увидел, даже вдохновение на лице, у третьего такой тоскующий взгляд, как будто его не станет уже завтра - всё это как-то красиво. Соблюдена некая грань, нет безобразного. У художника безупречный фильтр. Вдохновение всегда прекрасно, даже если ему поспособствовали некие вещества - если это вдохновение. Не знаю, как насчет опиума, но про вино прав был абсолютно В. Соловьев - оно лишь помогает выявить истинную сущность человека: философ будет лишь смелее и откровеннее философствовать, а скотина скотиной и останется. Неясно только насчет меня - то меня клонит в сон, то тянет рассуждать, а то как-то совсем неожиданно раскрепощает, я потом не жалею, а просто удивляюсь... видимо, от компании зависит)))
Пусть этот кружок завернул не туда, но когда люди курят, пьют и т.п. без повода и нужды, значит, ощущают какое-то внутреннее беспокойство, неудовлетворенность при внешнем довольстве... Вот это "с жиру бесятся" - это ведь не что иное, как утончение души, задатки творчества духовных ценностей или хоть их жажда. Оно конечно, человек, который пашет как лошадь - не будет баловаться (вероятно, но не гарантированно, сколько крестьян пило горькую!), но и творить явно ничего не будет, это уж гарантированно, ему некогда, не до этого, его давят со всех сторон... Потому я рада и сознаю, как мне повезло - я имею возможность что-то писать и тосковать по идеалу, а не завалена работой, бытом и детьми, так, что о себе и вспомнить некогда. Я слишком хорошо помню о себе, вот мне и тоскливо - но уж лучше так.
Ну, эти свернули не туда - а другие ведь нашли свою дорогу, творили свои ценности, и большинство их было именно из "бездельников". Картина импонирует мне именно атмосферой (бред привлекателен как пограничное состояние) и задатками, потенциями. Может, художник вовсе не этого хотел, а я вижу это) И отсюда мораль - чтобы люди не баловались чем ни попадя и не погибали почем зря, не лошадям рабочим их уподоблять надо, которым просто некогда, а помогать развивать свою личность, свои задатки. Не лишать досуга, а дать возможность верно им воспользоваться. Это труднее и не дает 100%-ной гарантии - так и Бог ее не дает. И это как раз соответствует божественному замыслу о человеке - не рабе, но творце. Поэтому меня отталкивает мораль всяких трудовых обществ трезвости. Возможно, они кому-то и помогают реально, но я сама не отношусь к типу людей, которым можно таким образом помочь. Мне надо что-то иное, что-то более сложное, более рискованное - и я не одна такая. Да хоть бы и одна - это не важно.
2008/2014/2017
blackmoon3712: (Default)


Ни фига. В смысле, благодарю, конечно, за интеллектуальный синтез греческого мифа и Библии - но духа идеи нет! Не отражен! Я уже говорила про подобные картины. Недостаточно изобразить женщину (весьма декоративно и условно, хотя... тело красивое, удлиненные пропорции мне по душе, ничего лишнего...) с черепом и ящиком и повесть табличку: Eva prima Pandora. Недостаточно. Нет ведь ощущения падения, греха, бедствий... Да и вообще - суть грехопадения настолько неясна, что едва ли возможно написать адекватную картину на данный сюжет. Я, в любом случае, и близкого ничего не видела... Изображают обычно пару без одежды, сад, ну, змею, и главное - во всем виновата женщина) Но всё это не то... И достали игнорировать роль Адама. Видимо, совесть сильно мучила подсознание, если так дружно всё валили на предельно закрепощенных женщин...
Но я кое-чего не заметила в картине... а ведь и правда... Женщина возлежит в темной пещере, причем в позе угадывается динамика. Ногами - к темному саду, головой - к светлому городу; причем город занимает больше пространства, чем сад - он как бы приближается, а сад удаляется... Так это же путь человечества: от бессознательного рая через грехопадение к Небесному Иерусалиму! И так четко! Да, глаза надо пошире раскрывать... Причем, от сада к городу нет перехода, что создает впечатление неизбежности грехопадения, с чем я не согласна. Что значит нет? Просто не видно. Вот и обширный религиозный смысл у картины нашелся. А ведь с первого взгляда - просто хорошенькая декоративная фигурка. Но мне и фигурки такие очень даже.
blackmoon3712: (Default)






Авиньонская пьета. Вот уж подлинно гениальная. Одна из лучших, и, пожалуй, в своем роде - лучшая. Люблю. Здесь есть и выраженная человеческая скорбь в образе Марии Магдалины, но в основном - сдержанное внутреннее горе, почти не выраженное вовне, но очень сильное, это чувствуется, и в то же время - смирение перед волей Божьей, углубление в молитву. И мистика есть, быть может, это самая мистичная "Пьета". И ведь манера исполнения, такое великолепное сочетание готики и натурализма, и эти тонкие лучики нимбов - идеально. Изгиб тела Христа придает еще экспрессии... Очень глубоко, мистично и скорбно. Чувствуется излучение очень сильной энергии. Поразительная картина. Здесь не прицепишься ни к форме, ни к духу. Всё соответствует. Это одна из картин, перед которыми стоишь в изумлении - ну как художнику удалось и почувствовать, и передать?!. Совершенство.
И вот в сравнении с ней круглая "Пьета" Малуэля очень сильно проигрывает. Да они вообще не сравнимы. Она кажется такой легенькой, легкомысленной, округленькой... Ну не то. Но это - если сравнивать. Если смотреть ее отдельно - прекрасное и даже вполне трагичное произведение.



Но у Картона есть еще удивительное "Коронование Богоматери"!





Необычно и красиво сочетание готической декоративной условности и неправильных пропорций с натуралистической трактовкой форм... Верхняя часть - декоративное торжество, нет света, нет святости, лицо Богоматери до крайности надменно, это скорее лицо самодовлеющей Матери-Земли - но в этом что-то есть, специфическая красота. Но какое Распятие внизу! Какая глубокая и совершенно бестелесная мистика! Я бы сказала, веет сюрреализмом... Нижняя часть картины головокружительно духовна, в противоположность верхней. Удивительно, как художник совместил две крайности... Не только совместил, но и перевернул - небо у него земное, а земля - небесная! Декоративное, торжественное, придворное коронование (тона жарко-красные) и пустынное, космически-отрешенное распятие с белыми призраками (тона холодно-синие)... Глядя на это распятие, сразу вспоминаешь Божественное Ничто, Единое, "на пороге вечности", "у врат молчания"... Тут бессознательно выражены две крайности религии - мистика всепоглощающего бесплотного Единого и земное отяжеление, пестрота, непреображенное торжество Земли... (Коронование Богоматери - символ преображения Космоса, а здесь этого нет). Крайности показаны настолько гениально, что привлекают и манят обе:) Потому что везде есть частичная истина, откуда и красота... Да, глубоко увидел художник...
Ну, допустим, не художник, а я) Он-то имел в виду другое - что никоим образом не обесценивает моего видения. Во-первых, очень интересная Троица - явное выражение филиокве: Дух исходит от Отца и Сына, мало того - Отец и Сын похожи как две капли воды, вот такого не видела нигде никогда. Во-вторых, внизу - не только Распятие "в беспредельности", но и, чуть ниже-то - весь христианский мир, два города - Рим с Иерусалимом, еще ниже - ад. Масштабный замысел и впечатляющая реализация.
blackmoon3712: (Default)


Нравится его "Св. Иероним" - светлое созерцание... Красивый пейзаж.
"Христос и грешница" - замечательный сюжет.



Что меня больше всего потрясает в этой истории - камнями хотели побить только женщину. Дискриминация - это еще очень мягко звучит. Да и вообще - в Писании у женщин других грехов нет и будто быть не может, зато блуд мужчин не считается. Ну правильно: женщина - вещь, она может нарушить только право хозяина ею пользоваться, для остальных грехов у нее просто нет возможностей. Бесит. Сама же картина Лотто мне не очень нравится, кроме жеста Христа: "Не надо. На себя посмотрите". Причем лиц тут только два - Его и женщины, у остальных попросту рожи. "Мытари и блудницы впереди вас идут в Царство Небесное".

Но очень хороши "Св. Екатерина Сиенская и св. Сигизмунд" - вот уж подлинно образ чистых, святых просветленных, тонких людей... Духовная аристократия.



А с другой стороны, фрейдистские ассоциации в голову лезут - гранат с отверстием, рукоятка меча... и несчастные, в общем-то, лица. Неоднозначное впечатление. Это и хорошо.

В "Молитве св. Бригитты" очень мне нравится ее порывистое движение. Вот так - живо, искренне - нужно поклоняться Богу...



Полезла смотреть, что за святая. Оказывается - весьма замечательная личность. Святая Бригитта Шведская. Писатель, мистик, в неком роде политический деятель и, возможно, пророк. Она считала, что Бог велел ей основать монастырь и новый орден, но папа Климент 4 эту идею завернул. Вот как красочно Бригитта отозвалась на его смерть: «Услышьте теперь! Колокола пылают, и люди кричат: „Государь наш мертв, государь наш Папа покинул нас; благословен будь сей день, но не благословен сей государь“. Как странно, ибо кричать им было б уместно — „Да благословит Господь нашего государя жизнью длинной и благополучной“; а они кричат и приговаривают с радостью: „Упал он, и пусть не встанет никогда!“ Но не странно это, ибо сам он, которому следовало б восклицать: „Придите ко мне и обретите покой в душах своих“, призывал всех: „Придите ко мне и поклонитесь ко мне, живущему в роскоши и славе более, чем у царя Соломона были. Придите ко двору моему, и опустошите кошели свои, и мы найдем прощение вашим душам“. Так кричал он и устами и пергаментами своими. По сему и Моему гневу пришло время, и буду судить я его как одного из тех, кто разгонял стада святого Петра. О, что за суд ожидает его! Но всё же, если он успеет обратиться ко Мне, я приду к нему и встречу на полпути, как заботливый отче». В конце концов орден она основала. И немало способствовала прекращению авиньонского пленения пап. Для своего времени, конечно, удивительная женщина. В 1999 году провозглашена покровительницей Европы.

Очень красиво движение Пресвятой Девы в "Благовещении" 1527 - там, где Она одна - как-то так скромно, благочестиво, тихая готовность принять Бога...



Хотя, сейчас я вижу больше обреченность.

А вот где с ангелом - не очень.



Картина необычная, даже вызывает ассоциации с сюрреализмом, но мне все-таки не нравится. В ее образе - ничего, кроме страха. Ясное дело, ведь Бог-то в небесах - вылитый Юпитер...

Не очень нравится мне и его "Несение креста" 1526.



В образе Христа недостает утонченности. Хотя, конечно, картина трагичная, Его глаза уже неживые, в них бесконечная усталость и безнадежность... Но хороши лучики света. Есть и чувство потустороннего. Он уже не здесь, Он как бы выпал из этого плана бытия... Он вовсе не на тебя смотрит, а куда-то сквозь тебя. Да, еще раз - судьба Правды в этом мире. Очень тяжело на такое смотреть. Но смысл в том, что и Он несет наш крест, и мы - Его. Мы связаны, связаны разного рода страданиями и смертью. Будем связаны и Воскресением! Впрочем, мы связаны самим бытием, даже если бы страданий и смерти не было...



Здесь Мадонна мне напоминает... примерно турецкую наложницу. Ну, какая разница, красиво ведь. И св. Себастьян... А второго святого не знаю.
blackmoon3712: (Default)
не вижу связи с истязанием математикой и тем, что за двое суток спала всего 7 часов... Читаю про Шпенглера. До фига противоречий, но в голову влезло вот что: Богоматерь с младенцем как важнейший символ европейской культуры - сколько картин на эту тему... Пристальное внимание к этому образу, но осознанное ли? Культ рода по аналогии с египетской Исидой? Вроде похоже, но не совсем. Исида не та. В Богоматери постоянно видели что-то особо возвышенное, небесное, а что - сказать не могли. А не поклонение ли это жертве? Это ведь древнейшее: жертва - свята, ей поклоняются. (Жертва и избранник - одно). Иисус - жертва. И мать - тоже жертва. И до того довглядывались в этот, без сомнения, трагичный образ, до того пристально, что, возможно, как-то пожалели женщину и прозрели в ней человека??? Вдруг реально есть духовная связь между этим и эмансипацией?! Вообще неочевидная, и все же что-то такое чувствуется. Именно осмысление матери как жертвы. То есть осмысление страшной правды, вообще-то.
(14 октября)
blackmoon3712: (Default)

Почему это, чтобы простить, надо в себе что-то сломать, отказаться от своей идентичности, которая якобы в обиде? Напротив, когда прощаешь, возвращаешь себя себе... Самоидентичность вовсе не в обиде, а в прощении! Обратное - это самообман, иллюзия падшего "эго".

***

"Падает то, что драгоценно" или "драгоценно то, что падает" - скорее, первый вариант. Это я во сне услышала. Там же ассоциации сами пришли: одежды, сброшенные в пылу страсти, украшения, сорванные в порыве милосердия, спелые яблоки, отяжелевшие виноградные гроздья... Давно хотела принести что-то из сна:) Не в первый раз что-то там слышу или думаю, но все забываю, а в этот раз почему-то не забыла...

***

Только недавно хорошенько поняла, почему блаженны нищие духом. Надо знать, видеть очевидное - это первый шаг от греха. Все нищие, да не все это понимают. Кто не понимает, тот почти безнадежен. И чем богаче духом человек, тем сильнее он осознает свою нищету, все больше и больше видит, чего ему не хватает. Это очень похоже на ситуацию со знанием - чем больше знания, тем шире круг незнания...

blackmoon3712: (Default)

Неестественный ритм?[1] я же говорила - для меня неестественно - работать с утра, вставая в 8... но конечно, кому какое дело... а то, что я ложусь в 2-3-4 - очень даже естественно. Да, устаю, но не могу я лечь в 12, да и  в 1 не усну...
***

Лично у меня даже подсознание противное - я не помню в своих снах горячего, страсти... нет, разврат был всякий, но чувства при этом - холодные.

***

...я боюсь, что скоро, очень скоро все кончится... и с Вами будут говорить вместо меня философы... тоже неплохо, конечно, да и хлопот не в пример меньше...)

***

Вообще, не переоценивал бы печатные слова.[2]

***

Нет, есть и у меня мечта, хотя я и не мечтаю. Любовь. Взаимная. Просто огонь и лучи света, в которых я не вижу определенного образа. А в то же время - мягкая ласковая тьма. Встречу - увижу. Должна. Или, как это более мне свойственно, узнаю постепенно. Конечно, я чувствую сильные, но ласковые руки, горячие губы, страстное тело - но не вижу. Я почти не верю в это. Но - хочется. Потому что...

***

Я не измеряю свою мечту в сантиметрах и минутах, хотя и это тоже важно...

***

Нет, ну КАК же это все в Вас уживается... Нет, не отталкивает - вводит в недоумение, большей частью приятное. Не всем же "по линейке"...

"Что-то мне подсказывает, что и Вас это уживается, но было заперто и сковано до времени... Вообще, не проверял, но полагаю, что люди потому и люди, что очень многогранны.

Это был определенно рывок-реакция на отупение, прорыв, о котором я говорил, что может привести к чем-то высокому или греховному.

Мне нужен драйв. Но не пошлый, а как бы тот, что от книг Б. исходит, только во всех гранях. Что есть и Ваших текстах.

Взрыв. Далеко не положительное явление, а скорее что-то... Я бы назвал это джихадом против правил и устоев, которые, при этом, сам и ценю. Довольно высоко. Нужна мне готовность прыгнуть в какой-то момент. Да и у Вас где-то написано, что и хотите такого от отношений!"

Прекрасно понимаю. Я тоже хотела прорыва - все равно куда...

Да и черт бы с ними, с правилами... Главное, в запале борьбы не перепутать их с тем, что действительно важно... Правила только тем и хороши, что можно их нарушать и получать от этого удовольствие. Но вот когда заодно сметается нечто настоящее...

***

Я уже раскрылась,  не боюсь своей боли и нервов, хочу все чувствовать... (Вы, Ваши реакции могут ранить - но я стараюсь этого не бояться) но теперь боюсь боли не своей.

...приходит на ум пошлейшее: это все[3] от отсутствия секса, девочка (мне очень сложно дается воздержание!!!). а то и того хуже, но коротко и ясно - "не судьба". не хочу пустого сердца, но меня неизбежно хоть что-то, да опустошает...

***

"Я не строю жизнь как Жизнь в отношения только с девушкой, не стою на этом. Вроде, как и Вы. Мне важно, чтобы была целостность, а мы - субъекты жизни и творчества. "

Да, целостность, но лично для меня... без того, о чем я говорила - нет никакой целостности. Короче, это для меня важно, важнее всего.

Что-то кажется, я слишком зациклена на любви, личном, слишком ставлю в зависимость от этого свою жизнь... Но для меня и впрямь нет ничего важнее. Да, для меня именно это и есть самое главное в жизни - личная жизнь, любовь... Ограниченно? Ну, вот какая есть. Творчество - тоже самое главное, конечно. Но оно никуда не денется, никто же мне не запретит, не отнимет и прочее... А тут сложнее, тут не только от меня зависит... Без любви я не живу, не живу...

***

Я все же живой человек, и у меня все взаимосвязано... Только обычно наоборот: снижение духовной активности обуславливает снижение "биологической". Не-ет, пустота тем и страшна, что "не хочется" - ни прыгать, ни вообще ничего. Не страшно, а просто - не хочется... Но прыгаешь часто потому, что хочешь хотеть.

***

Но тут не только жалость (еще есть у меня низменный страх, много). Тут не в нем ведь дело, а во мне. Я НЕ МОГУ. Мне не позволяет... совесть?.. не знаю... Как можно построить настоящее на страдании другого? Я не смогу, а если и смогу, то Бог непременно накажет (да, снова страх).

...если бы это было от Бога, Он бы не положил между нами препятствия в виде живого человека. Да, порывы у меня бывали сумасшедшие, да и еще наверняка будут, но - не любовь ли это к любви, к мечте... Сложно так!!!

"Да. И, причем, скорее всего, не одного, а - троих (если учесть нас с Вами)."




[1] Неестественный!!! Боже мой, чего я вообще хотела от человека, который даже не мог принять во мне такую мелочь, как мой собственный биоритм?! Утверждал, что ритм "наладится", если изменится моя жизнь. Нет слов. Хотел из совы сделать... ну, наверное, жаворонка, хотя сам порой работал по ночам. Не знаю, чего он от меня хотел. Это не было похоже на заботу, типа "меня беспокоит, что ты не высыпаешься". Это было похоже именно на попытку сделать меня "нормальной". "Упорядочить" мою жизнь. А это вот ну совсем не по-человечески. Это меня убивает. Вот некоторые вещи он понимал без слов. А некоторые не понимал настолько, что даже не хотел понимать, объяснить было невозможно... И ведь несколько лет спустя пытался мне что-то втирать про "режим дня". ААААА!!!! Господи, да я бы с ним повесилась!! Ну ок, не повесилась, но возненавидела бы точно.

[2] Вот это - одна из главных его ошибок: списать все "недоразумения", непонимание и нечувствие на "виртуальность", а не на свое бездушие или на нашу несовместимость, например. Я понимаю, что так удобно, но это ведь неправда)

[3] Меня тогда на части рвало...

blackmoon3712: (Default)

... мне открываются какие-то ИНЫЕ принципы отношений между людьми, возможно, более истинные, чем были у меня... Вообще - что-то ИНОЕ.[1]

***

Есть, правда, и мужская красота, но ей почему-то гораздо меньше уделяют внимания. Думается мне, это неправильно. В Афинах мужской красотой вдохновлялись скульпторы и философы (тот же Платон) - и разве зря?!

***

Я примерно понимаю влюбленность в космос, науку и прочее. Я сама влюблена в Мысль и Красоту, в стоящую философию, литературу, искусство... Когда в Эрмитаже была выставка гениальных испанцев, меня было буквально не оттащить от Эль Греко - это надо было видеть, я была в экстазе... Мне и о живописи есть что сказать, даже понаписала об этом много, надо будет только отредактировать...

***

...самоувериться, что "добрался до сути".[2]

***

Вдруг Ему угодно, чтобы я всю жизнь ходила голодной?!

***

...Бывает ощущение потерянности во сне, зыбкости, нереальности, и в то же время - реальности в данный момент... Но нет той жути, которая охватывает тебя, когда понимаешь, что не можешь вернуться по своему желанию и своими силами, не можешь проснуться...

***

Пойти, что ли, заняться Ницше?.. Как это все в нем уживалось: "брак - это стремление человека к состоянию сверхчеловека", "в браке вашем да будет уважение", "да, я осквернила брак, но сначала брак осквернил - меня" и - рассуждения об институте брака как праве собственности на жену и детей:) И вот так у него всегда. Ловлю светлое, борюсь с темным.

...вытягивать не нужно? Да, согласна, лучше переключиться, потом может само прийти...

***

Ну, денежные суммы - это да, хорошо... А все же, никакая сумма не сделает для меня "не мое" - моим. Нет, конечно, делать буду, если надо - но без удовольствия.

***

Бывает, и я сама себе не нужна... Только Богу.





[1] И ведь это оказалось правдой. Меня хорошенько так, качественно встряхнуло, я много чего поняла. Это... общение помогло мне стать свободнее. Хотя не только оно, конечно.

Почему "оказалось"? Я что, врала? Нет, сознательно - точно нет. Но после "катастрофы" я абсолютно перестала понимать, что было правдой, а что - заблуждением, ошибкой, промахом... думаю, он тоже.

[2] Возможно, это и значит - разлюбить. Или вовсе не любить.

Хм

Jan. 10th, 2014 12:45 am
blackmoon3712: (Default)

Карен Хорни довольно остроумно заметила, что женская фригидность потому была в моде, что мужчина подсознательно боится не удовлетворить женщину) Возможно, это один из источников агрессии.

Profile

blackmoon3712: (Default)
blackmoon3712

October 2017

S M T W T F S
1 23456 7
8 9101112 1314
15 161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 19th, 2017 05:13 am
Powered by Dreamwidth Studios