blackmoon3712: (Default)
Нетрудно догадаться, что мне он нравится. Это уже не совсем романтизм, это почти символизм... это про бессознательное.

Убитая женщина и фурии.



Фурий что-то не вижу, но ладно...

Видение потопа.





Две репродукции, не знаю, какая лучше...

Ахиллес в поисках тени Патрокла.



Тоже ведь про "любовь сильнее смерти".

Ночной кошмар, две штуки.





Ведь знакомая жуть...

Одиссей между Сциллой и Харибдой.



Страшный выбор и по сути гнилой, но какая картина...

Грех, преследуемый смертью.



Ну это тоже такая гнилая и навязшая в зубах идея - грех как женщина и секс. Но образ красивый. Но идеи давно пора в топку - и отождествление секса с грехом, и отождествление женщины с сексом.

Леди Макбет с кинжалами.



Это даже некоторых сюрреалисток напомнило...

Куртизанка.



А взгляд... ну где-то около врубелевского. Вокруг проституции тоже много выгодных мужчинам мифов навертели... А на самом деле всё до ужаса просто - не женщины соблазняют, а мужчины насилуют. Но цветы творчества растут и из сора, да, необязательно, но в том числе. Можно любоваться красотой, но нужно и видеть, откуда что растет.

Рождение греха.



Вот тоже "оригинально" - как рождение Паллады из головы Зевса, но подчеркнуто сексуальной) Опять - красивый образ, но убогая аллегория.

Титания находит волшебное кольцо -



не знаю сюжета, может, потом почитаю.

А это садомазо - первая брачная ночь Брунгильды и Гунтера.



А потом пришел Зигфрид и всё испортил((( Вот не надо думать, что я за насилие над мужчинами, я против насилия над женщинами, а Брунгильда оборонялась. Но кстати, мне не нравится вот эта идея, что валькирия должна быть девственной, иначе потеряет свою силу и станет "обычной женщиной", она тоже очень нездоровая: секс как подчинение, секс как конец самореализации. Да не должно быть так. А может, это сюжет про "подчинение" лесбиянки, я не знаю, я уже запуталась в этой психушке, в культуре изнасилования то есть.

"Отмщенный негр" -



вообще не поняла, про что. Но образ мощный.

Дидона?



Да, по некоторым легендам, она бросилась не в костер, а на меч, но почему ей отрезают волосы?..

Безмолвие.



Вот это - обалденно...

Христос в Эммаусе.



Оно... ээ манерно и, если рассуждать богочеловечески, не отражает сути события, но чисто эстетически мне нравится)

Принц Артур и королева фей.



Ну вот да, примерно в духе викторианской сказочной живописи...

blackmoon3712: (Default)
 Очень хорош, люблю его... Удачная смесь маньеризма и барокко.

Ап. Иоанн на Патмосе - как по мне, чудесно... я таю)

Так и кажется, что св. Иероним сейчас распятием этого ангелочка пришибет, ибо нефиг трубить в ухо))

Мертвый Христос, поддерживаемый ангелом - сюжет мне совершенно не близок по идеологическим, философским и догматическим соображениям, но Христос здесь... а вот ангел подкачал, надо было посложнее лицо ему сделать...

Два Распятия - Христос в полном одиночестве... всегда отзывается...

О, а вот этого сюжета я не видела никогда - смерть святого Иосифа. Очень... Сюжет отцовской любви практически не раскрыт в искусстве, это огромный недочет. Если в культуре нет нормальных (нормальных, подчеркиваю) ролевых моделей для отцов, то материнство становится натуральным рабством.

Эту картину я люблю, но тут репродукция хреновая, а в альбомной будто всё тает и светится - св. Иоанн Евангелист обезвреживает чашу с ядом, буквально по слову Христа... Есть ощущение иного...

 

blackmoon3712: (Default)
"Саломея" - ну слов нет, напоминает Леонардо и Эль Греко одновременно...



обожаю живопись, не зацикленную на деталях, как бы "текучую" и слегка затуманенную...

Но Берругете - не только замечательный художник, но и отличный скульптор! Эмоциональность, экзальтация, всё как я люблю) "В своих статуях Берругете преобразил материальность итальянской скульптуры в угловатые уплощённые экзальтированные образы, которые по их формальным признакам можно считать барочными. Но вместе с новейшими веяниями в творчестве Берругете уживались архаизирующие тенденции — так, он предпочитал старинную испанскую традицию полихромией скульптуры — эстофадо. ... Берругете часто не отделывал тщательно свои работы, давая лишь обобщённую трактовку без подробной проработки деталей. В этом он был наследником Микеланджело и предшественником Эль Греко...». Подробнее здесь: http://100v.com.ua/ru/Alonso-Berrugete-person





"Встреча Марии и Елизаветы" - фрагмент





"Св. Себастьян"





"Авраам и Исаак" - тут уже, конечно, поражает не красота, а как бы оголенная до предела сущность насилия, его ужас и безысходность, и патологичность, разумеется.

blackmoon3712: (Default)

"Концерт" -



вот совершенно не бытовое впечатление, видимо, во многом за счет то ли неоконченности, то ли поврежденности... но есть нечто то ли экспрессионистское, то ли символистское... Мне очень нравится.

"Женщина, играющая на лютне" -



взгляды персонажей более чем красноречивы)

"Туалет дамы" -



то ли тревожность, то ли задумчивость, то ли пофигизм, но она явно не здесь. Пикантно, что ей прислуживает мальчик-подросток.

"Выпивка" -



ну это на мем просится, конечно: "Госспади, а разговоров-то было..."

"Женщина, пьющая вино" -



вот много выпивающих женщин у голландцев, а тут дама и вовсе в одиночестве утешается. И никакого осуждения не чувствуется, ну вот просто такие бытовые, жизненные ситуации, что такого-то, уже и выпить нельзя, что ли. Мы тоже люди, а не ресурс, уж простите.

blackmoon3712: (Default)
 /2008, 2016-2017 доп./     

И я стараюсь не зависеть от среды, как положительно, так и отрицательно. Даже если этот образ сильно распространится или «устареет» - я вряд ли его брошу. У меня достанет оригинальности не раствориться в толпе и достанет силы противостоять мнению  окружающих.) 

Впоследствии у меня появилась одежда, пожалуй, всех цветов, кроме розового, в основном летняя, но и сейчас я очень люблю готически-метальный стиль, и сейчас часто в черном, а уж бижутерия почти всегда соответствующая. Очень люблю сумки с шипами (да всё с шипами люблю) и рюкзаки-гробики. Даже на белую летнюю сумку цепей навешала. То же и с лаком для ногтей – почти все цвета, кроме розовых, бежевых, коричневых и желтых, и почти всегда несколько ногтей обязательно черные) Кстати, я стала красить ногти в разные цвета задолго до того, как это стало трендом))) Это слегка «оживляет» черный наряд.

Волосы я раньше постоянно красила в черный, потом несколько лет они у меня «отдыхали», максимум баловалась оттеночными, потом понеслась – за полгода покрасилась аммиачной краской трижды. Не полностью, но все же. Решила, что если не растут волосы, как мне надо, до пояса, то и хрен с ними, испорчу – подстригусь. Так хоть веселее))) А потом увлеклась яркими, анимешными цветами, предпочитаю синий, фиолетовый и красный, но это опять же на мелирование, полностью осветляться пока не рискую. Сейчас полиняла с синего до голубовато-зеленого, и мне это тоже очень нравится))) И, это никакая не реклама, но «дирекшенс» не портит волосы, скорее даже укрепляет – я ее по несколько часов держу, и все прекрасно.

Кстати, забавно я себе в школе волосы попортила – наложила тонику «синяя слива» на мелирование, ну она и дала ярко-синие пряди. Помыла раз десять за вечер голову – ярко-голубые))) Сейчас я специально добиваюсь этого эффекта, а тогда пришла в ужас, да и в школе этого бы точно не простили))) Сволочи, ну что с них взять. Хотя, даже тогда некоторые девочки практиковали наложение тоника на светлые волосы, на пряди, получалось обалденное колорирование. Да мне самой неуютно было, вот в чем проблема… я тогда была слегка консервативна… От ужаса и закрасила всё это сверху дешевой черной аммиачной краской. Ну что, потом волосы так полезли, что каре пришлось делать и репейным маслом  лечиться. Долго, год  где-то))) Но сейчас всё прекрасно, внешностью  своей я довольна, сбросить кг 5 – вообще буду идеальна. Ну и загар бы не помешал, но в этом году не получится. /2016/

А сейчас, кстати, мне надоели полумеры! Весной обесцвечусь и покрашусь полностью! Буду нормальным неформалом с цветными волосами и кольцом в носу!)))

Сказано - сделано. Очень рада, что избавилась от своего "натурального" цвета. Была синей, голубой, сейчас фиолетовая - идеально)

Кстати ведь, как характерно - хотела проколоть нос еще в школе, а решилась только в 30 лет, и то после начала терапии... ну хоть чего-то я хотела, уже хорошо. Сейчас, кажется, опять только невозможное из хотелок осталось, надо спуститься поближе к земле и захотеть чего-то возможного, для начала - попроще...

blackmoon3712: (Default)
 /2008, 2016-2017 доп./     

Вроде всё то же самое, что он обычно говорит – но читать хочется и хочется. Такие вещи стоит повторять!

"Я и мир объектов"... можно ли приписать Бердяеву нарциссизм?.. Честно говоря, мне до лампочки - настолько близка мне идея книги, да и его идея объективации вообще. Он верит в возможность прорыва к субъекту, но это сродни чуду. И ведь так и есть. И что  Бердяев? В чем он неправ? Разве не объекты друг другу люди в обыденных отношениях, большинство людей в большинстве ситуаций? Что, Бердяев это выдумал? Да нет, мир такой, падший.

Читаю «Размышление 5», о личности. И там про маску, личину. Как всё верно! В обществе человек вынужден носить маску. Попробуй быть самим собой – это мучительно, да и сложно с непривычки. Причем в любом случае остаешься одиноким. Но все же, я думаю, лучше пытаться быть самим собой, в маску вкладывать больше своего, делать ее похожей на себя. Иначе, страшно ведь (а это со многими случается), если чужая личина прирастет, и забудешь уже свое собственное лицо. Вот я и пытаюсь быть похожей на себя, пытаюсь от себя производить все свои действия. Молчание, немногословность, равнодушие, непробиваемость, угрюмость, необщительность, или, намного реже – оживленность, смех, приколы, возмущение – всё это, в общем, мне присуще. Стараюсь по возможности говорить, что думаю, или молчать.

Надо сказать, с тех пор и я изменилась, и маски размножились и стали искуснее, что ли... и порой эти личины - можно сказать, мои лица, причастные моей сути где-то глубоко, куда мне сознательно пока не добраться... источник есть, сила, энергия, а пробиться к ней пока не могу... как будто под носом, но мимо меня...

Вообще мне повезло – готичный образ ныне в моде, и удачно именно то, что готов пачками не встретишь, но они признаются как нечто интересное. Так вот в итоге – с толпой я не сливаюсь, и этот образ очень даже отражает мою личность и мое внутреннее состояние – по крайней мере, несколько внешних оболочек души. Я со своей задумчивой печалью и пофигизмом в глазах очень смотрюсь в черном) Отсюда – как-то и вопросов ко мне меньше – ну ладно, готы они такие, мрачные, что с нее взять. Хотя интересующимся я часто говорю, что я не гот, стадность не люблю во всех ее проявлениях, а просто мне близка их эстетика. И личность выражает: «человек я сам по себе мрачный и депрессивный» - и всё, нет вопросов.

А почему я такая? Неужели я додумаюсь сказать правду: знаете, меня как-то волнует[1] падшее состояние мира, безнравственность, бездуховность, невежество, хамство, а еще меня никто не понимает. Ну, и на фоне всего этого – скучно. И несчастная любовь - неужели главное забыла?) Ну не смешно – люди тут, понимаешь, стремятся кусок хлеба заработать для себя и семьи,  - а мне тут, видите ли, скучно и за мир обидно. При этом я сама часто нуждаюсь, и на шее – ребенок предпенсионного возраста. Для обывателя – смешно и непонятно.  Но, к счастью, вопрос «почему» нынче не в моде. Так что личина моя – почти вторая кожа. Даже если с такой стороны посмотреть: черное и серебро – бытие темно, но в нем есть проблески духа, что дает некоторую надежду…

Траур по всему миру, как я не так давно выразилась. По миру сему… Так что, траур – вторичное и снаружи. А про первичное – надежды, знать никому не обязательно. Да и первичное тянет, по правде сказать, больше на траур.

И еще Бердяев пишет про истинное отражение личности – в лице любящего.  Похоже на "Что делать?", но там образ скорее приукрашенный получается (женщины). И многие женщины были бы в восторге от подобного приукрашивания, а мб, и я. Но нужно желать истинного отражения. Что значит истинного, где критерий? В любимом по умолчанию отражаешься приукрашенной, ну вот кажется ему всегда, что ты красивая и замечательная, разве нет?

Отражаюсь ли я истинно в ком-нибудь? Для начала, а я знаю, какая я? Ну примерно. Нет, не знаю, но очень хочу отразиться. Любят меня 2 человека. В маме я не отражаюсь однозначно, в ней -  только любование своим дитем, в ней – мое отражение минимум 10-летней давности, но я-то уже не дите, личности моей она не видит.

А в нем – не знаю… Конечно, я вижу по его глазам, что он считает меня красивой, смотрит даже иногда с восхищением или с такой тихой любовью… И тут мб действительно Чернышевский прав, т.к. я часто удивляюсь – чего тут красивого. Сейчас не удивляюсь, сама вижу) и он мне это часто говорит. И не только он.  А если глубже… Порой кажется, что моей глубины он нифига не понимает и непонятно, на чем держатся наши отношения. Как на чем? На дружбе и родственной любви. Тепло и доверие. А личность мою он не очень видит, это факт. Но иногда бывают такие разговоры, которые показывают, наглядно, ясно – как мы похожи. Не помню) И в общем, во мне он может много чего понять. Думаю, что он понимает это, видит, чувствует, благодарен – просто редко говорит. И все же отражена в нем если и не искаженно, то неполно. Более чем неполно. И верно, хорошо бы найти свое полное отражение – да где? Он мне родной человек, но не так глубоко, как хотелось бы. А отразиться, конечно, хочется.

Самое интересное, что недавно отразился во мне один человек - я ее увидела, она сама так говорит. И она тоже многое во мне видит и понимает, куда больше, чем другие. Оказывается, так может быть и в дружбе. С ума сойти. А в "любви" меня злостно не видели, это факт.

Забавно – может сложиться впечатление, что суть моих параллелей такова: все дураки, одни мы с Бердяевым умные. Нет-нет, что вы. Все дураки только в той части, где не согласны с нами) И это глубже, чем кажется на первый взгляд.

Мое отношение к Бердяеву таково: он открыл 85-90% истины. Ну пусть 80%, пусть 70%, отношение к женщинам не считаем, к эросу и плоти – почти не считаем, и кое-что по мелочи тоже не считаем. Остальной части или у него нет, или я не согласна, следовательно, эту часть истины надо искать мне, ну и остальным желающим.

Но ведь он-то как открыл? Не только своим собственным и бесспорным творчеством. Огромную подготовительную работу проделали его предшественники и современники, так что они имеют бесспорную и заслуженную часть в его труде. И потом, он не только творил с нуля – некую часть он просто взял и правильно смыслил, интерпретировал, систематизировал, сделал верные выводы. Вот это правильное отношение! Читай и пропускай через  себя, не согласен – осмысливай, переделывай, а то и просто твори новое на основе еле выраженных намеков. Но пищи для духа – море. Просто, как часто, читая другие  книги, соглашаясь или не соглашаясь – абсолютно свободно солидарна с ним.



[1] Сейчас иначе, но не сказать, что совсем. Сейчас меня больше всего возмущает бесчеловечность во всех ее проявлениях, ну так это тоже проявление греховности. И по-прежнему от падшего мира хочется убежать, от насилия, примитивности, принудительности и скуки, от бессмыслицы и холода, да только некуда. Мир в принципе такой. И я не очень понимаю, как в нем жить, чтоб хотя бы противно не было. 

А. Поняла, в чем разница. Я теперь честно признаю, что меня мало волнует мир как таковой, отдельно от меня - нет, разумеется, меня волнует мое положение в нем, прежде всего и чаще всего, и его воздействие на меня. Бескорыстия во мне нет. 

blackmoon3712: (Default)





Солдаты, играющие в карты





Картежники





Пара, играющая в карты и служанка

Картины не просто мастерские, но милые и забавные, живые и изящные) Солдат в шляпе на первой картине даже Коула напомнил, из Драгон Эйдж Инквизиция - обалденный персонаж...

И снова, и снова повторюсь: правильные в те времена были у мужчин прически, не то, что сейчас)) Как говорится, с каких пор это стало лучше, чем то?!:)

blackmoon3712: (Default)

Его часто не люблю, не понимаю - как всегда, не вижу красоты в обыденности и бытовухе. Да, есть такое - я не могу полюбить художника только за художественную гениальность) как и писателя - только за красоту стиля... для меня "как" не может заслонить "что", ну, часто не может, хотя бывает всякое.

Но его "Астроном" - это да!



Вот здесь мне всё нравится, вот эту картину я люблю. Хороша бесспорно его кристально-чистая манера живописи, его свет, воздух... Он удивительно передает воздух... И здесь всё это так кстати! Да, это дух Возрождения и Нового времени, дух гуманизма, это пытается подняться человек, тянется к знаниям, выявляет могущество своего ума... Христианину не может не нравиться движение образа Божьего в человеке! Я очень уважаю духовную силу человека, и интеллект в том числе. Это сейчас слишком понятно, что тогда человек на радостях переоценил свой рассудок, переоценил его значение, ошибся, поставив его на первое место. Но тогда, избавившись от удушающих разум пут средневековой схоластики - тогда как же было не радоваться?! Я всё понимаю! Реакция, маятник...

Колорист он офигительный...

"Бокал вина" -



понятно, что про бордель, но главное ведь колорит... а, что уж там - и посетитель довольно симпатичный)

"Девушка, читающая письмо у открытого окна" -



вот эта картина всегда нравилась. Помнится, я в изостудии какую-то реплику на нее делала, так, набросок...

"Прерванный урок музыки" -



письмо, скорее всего, любовное, так ведь и музыка ассоциировалась тоже с "земной любовью".

"Спящая девушка" -



удивительно, как будто кадр фильма... не зря этот художник будоражит до сих пор, в нем есть что-то и современное, "клиповость" какая-то, и вневременное.

Вот "Женщина, держащая весы", или "Женщина, взвешивающая золото" -



медитативно...

blackmoon3712: (Default)

Кстати, учитель Хоббемы.





Зимний пейзаж с сухим деревом





Речной пейзаж с погребом - что-то хоббиты вспомнились))





Беление холстов в лощине у хижины, о как. Но красиво... особенно свет за деревьями, падающий на задний план.





Пейзаж с церковью и руинами замка





Панорамный пейзаж с руинами замка - мрачнота-то какая... то же самое чуть с другой точки зрения и с другим освещением.





Дюнный пейзаж с руинами - даже нечто приятное напомнил...





Пейзаж с дюнами - динамичный такой...





Хижина и стог сена у реки - опять-таки приятный выдержанный колорит.

Пшеничные поля - вот это не очень, но на мысли наводит...



Черт, я периодически думаю, и раньше, когда как бы рисовала, думала, видела, переживала, что не могу запечатлеть - сколько оттенков у почвы, земли, а особенно - у грязи!.. Особенно когда в грязи лужи, в них отражается небо, да и сама грязь такие рефлексы дает, эхх... Иногда идешь осенью - глаз не оторвать. А писать себя заставить - всегда трудно, да по сути и не получается.

Так вот художник этого всего на дороге не увидел и не отразил, а жаль!.. Какая-то однообразная серо-белая хрень. Фиг вам, а не богатство оттенков...

blackmoon3712: (Default)





Весьма недурной сельский пейзаж - "Водяная мельница"





"Подворье" - очень красивые серые тона...





"Руины замка Бродероде" - очень похоже на учителя его, Рейсдала.

"Аллея в Миддельхарнисе" - вот это совсем обалденно, а почему - и не сказать...



Помню, как-то давно листала в библиотеке книгу "100 великих картин", и там была эта. И я реально не поняла, почему - "ничего особенного". А теперь вижу, понимаю, а сказать не могу) Деревца, перспектива - больше такого нигде нет... Вроде обыденность, а вроде и инобытие... Радует, что со временем я стала больше понимать живопись, больше видеть, больше любить, это факт.

blackmoon3712: (Default)

И все-таки Рембрандт, несмотря на всякую такую духовность - не мой художник. У него слишком много ущербности в форме, мало красоты, чрезвычайно мало, а я как Чехов - "в человеке всё должно быть прекрасно" - жажду полного преображения, тотального теозиса...

Рембрандт же часто изображает что? Коросту, под которой тлеет дух. Мне по-прежнему кажется, что это очень верно, но не для всех его картин. Это тоже очень ценно, но это - не последнее. К тому же, у меня взгляд беспринципного эстета, часто в картине я ценю прежде всего форму. Это в литературе я могу терпеть всё, что угодно, хоть "косноязычие" и "художественную бездарность"[1], лишь бы смысл-дух был - с восторгом читаю "Что делать?", вообще Чернышевского люблю больше Тургенева... Тургенева, по правде сказать, вообще не люблю... Но в живописи, вообще в изобразительном искусстве - нет, дайте мне красоту!

Ну вот красота -



Титус в образе Паллады, обалденно.

Вообще, даже удивительно, что он так красив...





Или вот красота -



"Борьба Иакова с ангелом" называется. Да ладно, "борьба", одно название) Чистый эрос) Тут есть что-то от Леонардо...





Давид и Ионафан...

Вот не люблю семейную тему, но это реально красиво -



Иаков благословляет детей Иосифа. Чадолюбие и отцелюбие Иосифа, конечно, прекрасно - такая "не мужская" нежность на его лице...





Портрет молодого человека в кресле

Ну конечно, Рембрандт живой, но в том-то и дело, что здешней жизнью, слишком здешней... А вот не всегда!

Взять "Артакеркса, Амана и Эсфирь" -



да тут совсем не здешнее, и поврежденность картины только усиливает это...

И или вот потрясающее - "Аман узнаёт о своей судьбе".



Это ведь не про Амана, про другое совсем, жуткое и универсальное... рок и бессилие...

Художник он гениальный и даже гениальнейший (я это сейчас вижу) в изображении инобытия, но не идеального, как у Леонардо, а вот именно сквозь наличную жизнь. Это ж какой громадный дар надо иметь, чтобы это не только видеть, но и воплотить... Меня завораживает его сумрак с проблесками золота и багрянца, он действительно бездонный, он не трагический даже, он про какую-то абсолютную безысходность, обреченность и тоску. Ну это я сейчас вижу в картинах, которые считаю лучшими.

"Возвращение блудного сына" -



и хорошо, что не закончил! Конечно, тут ведь главное - не сын, которому, возможно, и не в чем каяться, тут главное - образ любви, нежной и принимающей, воплощенной в отце. Он как бы приговаривает "ну-ну, ничего страшного", и при этом прикасается так бережно...



[1] В этом, кстати, самого Достоевского обвиняли, так что понятие субъективное и растяжимое...

blackmoon3712: (Default)

А вот "Поклонение волхвов" (какой образ Богоматери!) и "Обрезание Христа" - замечательные.





Мой любимый сумрак...

И Вирсавия - опять же, зачем такая некрасивая? Неужели скорбь, задумчивость, духовность, в конце концов (это все он передал великолепно, не спорю) - нельзя было выразить в более совершенной форме?..



Еще лицо ее, да, написано гениально и, хотя бы и некрасивое, преображено вселенской скорбью и какой-то особенной добротой... и какой же глубокий взгляд... Но тело мог бы и прикрыть, некрасиво и ничто не спасает... если только - показать беззащитность, незащищенность... Конечно, Рембрандт всегда доказывает, насколько и некрасивая форма может быть одухотворена и красива как бы внутренней красотой... Сейчас я бы сказала, что вижу в ней красоту. Тем не менее, сама по себе идея противопоставления внутренней и внешней красоты (если оно еще есть у художника, что вообще не факт) - мне никогда не нравилась. Мне надо всё и сразу. Мне не надо "зато она хорошо учится" - от этого веет какой-то совковой безысходностью. Запрет на красоту, "главное, что человек хороший" - это ведь тоже ущербность. Но у Рембрандта не то. У него скорее "а мне нравятся вот такие женщины, и плевал я на ваши идеалы". И это как раз хорошо. Я за разнообразие, но не за отрицание красоты. При этом нормально, что у всех свои вкусы. Вот Саския его мне не нравится, хоть убейте. А вот в Хендрикье что-то есть...

В этом и выражается гениальность сего "неэстетичного" по моим меркам художника, и это я очень понимаю и даже ценю. Ну конечно, для него-то его женщины были прекрасны, вот только не каждого зрителя можно в этом убедить, при всем желании и гениальности, а вот показать нечто сквозь внешность - это да, это надо уметь. С Боттичелли у меня тоже часто несовпадение эстетического идеала - и ничего, один из любимых. С Рембрандтом не так, он не выражает чего-то очень важного для меня, или же выражает что-то чуждое.

Выражает, только в других картинах)

Вот, например, невыразимо-прекрасное -



Моисей разбивает скрижали. Прекрасное именно в передаче чувства... Как говорил Ибсен - прекрасным может быть не только прекрасное по форме, но и попросту - искреннее, правдивое, сильное.

Из позднего - Давид играет Саулу.



Как люблю я этот рембрандтовский мрак... что характерно, его поздние картины то незакончены, то испорчены, но в том-то и прелесть - нельзя закончить гениальное, гениальное должно быть недосказанным... только так и можно дать намек на "иное" - то ли прорыв "иного", то ли затягивание в него...





Филемон и Бавкида... Сами боги посетили счастливую, любящую, и, что характерно, бездетную чету. И что же они попросили у богов? Деток? Нет же, быть жрецами в их храме, и это логично - своей любовью они как раз и служили богам всю жизнь. И Богу.





Отречение Петра





Пророчица Анна





Святой Петр в раздумьях

О, Симеон-Богоприимец -



"ныне отпущаеши..."

Христос и самарянка...





Еще того не лучше - туша быка... А не судьба показать свое несравненное мастерство на чем-то другом? Конечно, художники скажут - это же насколько виртуозно можно написать обыденный и даже отвратительный предмет! Согласна, ребята. А все же мне не нравится... Но не обращайте на меня внимания, мне и вазочки с цветочками не нравятся, я вообще сложный и капризный человек...

Вот не нравится мне "Матфей с ангелом".



Чисто идеологически - мне, видите ли, кажется, нет, я уверена, что Евангелие никто никому не диктовал, что Боговдохновенность - это свободное вдохновение, а не диктовка... Но если не вникать в сюжет, а просто смотреть - то светотень в картине потрясающа, отражает иной план бытия.

Хм, кстати, может возникнуть вопрос - почему же я, "беспринципный эстет", так люблю Брейгеля и Босха, отнюдь не тщившихся изображать пластическую красоту? Есть причины. Они хоть и изображали часто уродство, но - тревожное, нереальное, фантастическое, а я ведь нереальное всякое жуть как люблю. А вот у Рембрандта уродство уже реальное. Это меня отталкивает гораздо больше. И еще. Их уродство - это уродство зла, потому оно и воспринимается как должное, а у него парадоксально получается уродство добра, а так хочется, чтобы добро было и красивым... Может, ценна его направленность показать внутреннюю красоту, но... Это напоминает "Мисс Зато она хорошо учится". А не надо "зато", хорошо учиться надо в том числе. Говорю же, я как Чехов - за тотальную красоту, как Достоевский - "красота спасет мир", не одно добро... Не один дух, но и тело. Вот идеал - одухотворенная форма, синтез иудейства и язычества, то бишь само христианство - теозис! Да!..

blackmoon3712: (Default)

Мало что мне у него нравится эстетически, по правде говоря... Но его свет - это да, это я даже в "Данае" почувствовала...





Ну как раз от нее мало что осталось, как говорят специалисты... Тем не менее, свет, исходящий от живого тела, тем более женского - да тут прямо религиозный смысл.

Изначально здесь была изображена Саския, ждущая любви, под белым покрывалом)

Вот, кстати, "Автопортрет с Саскией на коленях" или "Блудный сын в таверне".



Нет, это замечательно, спору нет, я очень рада, что в браке он обрел то, что большинству удается лишь ненадолго схватить в разгуле - радость, веселье, страсть, безбашенность.

Ему завидую, ей - нет. О, конечно, я не сомневаюсь, что им повезло и чувства были взаимны, я немного про другое. За восемь лет брака она пережила четыре беременности - неудивительно, что рано умерла, через год после очередных родов. Это ужасно. А самое ужасное то, что даже сейчас это ужасным не считается, это до сих пор такое обыденное зло, что и злом-то не считается - ах, это природа. К черту идите со своей природой. Сопереживают гениям, ах какие они непонятые и несчастные (а я с этим и не спорю), но на женщин, которых они в гроб вгоняли - плюют. Хотя нет, что самое страшное - не плюют, а еще умиляются. Умиляются их страданиям. А для меня это всё равно, что холокостом умиляться, лагерями да Северной Кореей. Сколько уже веков или даже тысяч лет идет самый натуральный фемицид, женщины до недавнего времени были в рабстве, до сих пор как минимум в прислугах - но осознавать это ой как не хочется. Психзащиты плюс защита привилегий - и вот тебе стена, которую не прошибить. И ложь, ложь, ложь. Да они сами это выбирают, да им убиваться в кайф, ага. Болеть, уродовать свою жизнь, растаптывать свою личность - именно это выберет реально свободный человек, добровольно, сознательно и с радостью? Вы откуда упали вообще?

Насчет светотени он гений, с ее помощью он и правда выражает некие высоты духа. Вот "Философ, погруженный в размышления" - не самая мастерская его картина, если его, но.



Ведь по этой теме красота вовсе не обязательна. Тот самый таинственный свет, винтовая лестница, символизирующая духовно-интеллектуальное восхождение, и моя родная атмосфера размышления, ухода от реальности... Да, это очень сильно...

А вот кстати, этот почтенный старец - Ян Амос Коменский.



Это он придумал классно-урочную систему и вообще стоял у истоков педагогики ну вплоть до 21 века, наверное. Не, ну для его времени это был прогресс, конечно.

Люблю я его "Пейзаж с замком"



Такая мрачная, гнетущая атмосфера, такое тревожное предчувствие грозы... Моя эстетика.

И еще пейзажи отличные есть.



Горный пейзаж с грозой




>Мельница





Отдых на пути в Египет

Но мне непонятно, зачем он так уродует многих своих персонажей - Вирсавию, даже Христа в Эммаусе...



Христа он так изобразил, что просто и говорить об этом не хочется, и духовность вся теряется, и свет не спасает...

Кстати, есть и другой Эммаус -



жуткий, но завораживающий...

Но есть и другие изображения Христа, отличные просто.

Совершенно пленительные, и при этом вполне реалистичные...













Или вот "Воскресение"





Или "Явление Христа Магдалине"





"Не прикасайся ко Мне" - до сих пор волнует, почему Фоме можно, а Марии нельзя... и ведь никто не знает.

Правда, "Воскрешение Лазаря" -



какой-то зомби-ужастик.

blackmoon3712: (Default)

Вот кстати, прекрасный монохромный "Натюрморт с серебряным кубком",



причем с художественным беспорядком - скорлупками, опрокинутым бокалом... В то же время, очень благородно и сдержанно получилось, и присутствие человека чувствуется - был, да ушел по своим делам, а может, рядом в постели валяется...

А у этого художника вообще сплошь именно такие натюрморты - монохромные, роскошные и с легкой небрежностью...





Натюрморт с устрицами





Натюрморт с вином, табаком и карманными часами.

blackmoon3712: (Default)

Один из последних маньеристов...

Многие его многофигурные композиции, например "Суд Париса" -





красиво ведь и нереально. Вторая репродукция, конечно, особенно...

И "Персей и Андромеда" - тоже очень даже неплохо.



Яркие краски, выразительные детали, она не то, что бы красива, но и не безобразна - в общем, глаз радуется. А на непропорциональность пространства - плевать. "Стремление к оригинальности в противовес норме" - да, приветствую!

Венера и Адонис.



Ему иногда даже удавалось передать нежные чувства, так тонко, не навязчиво, не нарочито...





Как и здесь, с Адамом и Евой.

А это супруга художника, тоже Ева.



Прекрасный портрет в лучших традициях голландской живописи, да и дама, видать, с характером))

"Воскрешение Лазаря"



уж очень манерно, но мне и здесь Христос нравится... Да люблю я все эти жесты, экзальтацию...

blackmoon3712: (Default)

"Поклонение пастухов" 1612г. -



ну люблю я маньеризм! Самое то для изображения священных событий - свет, экзальтация, нереальность... Ангелы похожи на ангелов, а святые - на святых. Мне очень нравится. Светло-мистично.

Но, как ни странно, этот "Христос в Эммаусе" - тоже его.



"Ну наконец-то дошло!"... А если серьезно, то вполне объяснимо, что узнавание произошло именно во время трапезы - разделить трапезу значит разделить жизнь...

"Аполлон и Артемида убивают детей Ниобы"





А кстати, об эпиляции! Не видела еще ни одной картины с волосатым мужским телом, и слава Богу! Художники, пусть неосознанно, но совершенно справедливо проводят идеал безволосого тела для обоих полов. Жаль, что на реальность это практически не влияет... И даже сейчас - мужчины, они же и изобретатели, и практики боди-позитива в самых крайних его формах, бурно обсуждают неугодные им фото женщин... Не-не-не, начните с себя, вот тогда и поговорим.

Вот это шикарно -



"Юдифь показывает голову Олоферна соотечественникам". Обожаю такую манеру.

blackmoon3712: (Default)
Фламандец, работавший в Испании. Одна картина у него нравится, одна, но безумно -



"Иисус и самарянка". Можно сказать, одна из любимых в Северном возрождении вообще... Красота, утонченность, изящество - невероятные! И колорит, и линии, и всё... Как по мне - совершенство.

blackmoon3712: (Default)
Безумно нравятся мне его панорамные пейзажи, пусть они и не заявлены пейзажами) Формально это - бегство в Египет, отдых Святого Семейства в пути, святые...





но по сути там главное не маленькие фигурки людей, написанные явно для проформы, а захватывающие панорамы природы...

От "Харона" дух захватывает...



Тема искушений невинных мужчин злыми женщинами, конечно, задолбала.



Но панорама...

Несколько пейзажей со св. Иеронимом:



скалистый, какой-то даже лунный, моя любимая "горная" тема, обалденно!





это вообще с ума сойти, какой вид...

И луврский.



Очень духовно получилось: маленькая фигурка святого под навесом в скалах - и необъятная панорама природы кругом, и лунный пейзаж вдали... Тут вовсе не природа подавляет святую личность, нет - тут чувство, что дух человека столь же широк, могуч, необъятен и захватывающ. Дух человека может носиться везде и охватывать всё, хотя сам человек - вот тут сидит, под дырявым навесом... Это я так чувствую. Но есть, бывает и аскетическая ограниченность, отрицание окружающего мира - это плохо, ненужная крайность.





Судя по всему, св. Христофор.





Мученичество св. Екатерины - всё-таки каких только предлогов для пейзажа не найдет))

Но особенно поразительно - разрушение Содома и Гоморры".



Вот это да! Кроваво-красное небо, серный дождь, черные обуглившиеся города, лунные скалы и свет праведный в самом уголочке...

Да, моя эстетика! Пейзажист потрясающий.





А это не Патинир, но кто-то по мотивам. Фантастика.





А это школа Патинира. Его панорамности нет, но выражения лиц Марии и монахини завораживают... что-то художник хотел сказать нелестное для монашества... ну и не факт, что был прав, кстати. Каждому свое, главное - чтоб не насильно.

blackmoon3712: (Default)


Меня очень мало волнует до сих пор не разгаданный смысл "Христианской аллегории" - смысл христианства я приблизительно знаю и без него, а сама по себе картина весьма посредственна.

Но его "Смерть и скупец" -



меня вообще забавляют подобные сюжеты. Смерть даже с юмором написана: "нифига ты от меня не откупишься"...

А еще у него необычайно динамичное "Распятие".



Такое изображение всеобщего смятения и растерянности редко встретишь... а какая широкая панорама!.. Дух захватывает.

Есть еще две прекрасные Мадонны...





Вторая даже как-то слишком прекрасна, такое сфумато... это точно Провост?..

Портрет дамы -



симпатичное цветовое решение.

А так художник представлял себе



мать св. Анны, бабушку Богоматери, прабабушку Христа)

А вот эта "Мадонна с Младенцем" вызывает у меня смешанные чувства, большей частью неприятные...



Радостные мать и дитя в живом, по тем временам, пейзаже, лицо Марии, вот в особенности выражение лица, упорно напоминает мне мою бывшую преподавательницу, мировоззрение которой можно было бы охарактеризовать как "добродушный антигуманизм и православное язычество"... Ну вот что это? Возвращение к радостям жизни и мира, но в том виде, который мне очень не нравится - языческий оптимизм, про "равнодушную природу" и "младую жизнь у гробового входа". Чему тут радоваться?! Терпеть не могу!!

blackmoon3712: (Default)
очень самобытен - вот что бросается в глаза в первую очередь. Люблю его)

Мистично его "Рождество" 1484-90 -



по-моему, одна из первых попыток передачи эффекта ночного света.

Потом, очень нравится мне его задумчивый Иоанн Креститель в пустыне 1490-95.



По-моему, пейзаж поразительный для того времени, да и вообще красиво - настраивает на созерцание и в тоже время открывает панораму мира.

Чудесна его огненная "Мадонна с Младенцем" 1480.



Поражает и "Христос-Страстотерпец" 1495 -



такая детски-наивная манера изображения, и эти потоки крови... а Его взгляд... Действительно бьет в самое сердце. Чудесны тут еще крайние фигуры ангелов.

И кстати, его кукольные женские лица ничего не портят, она как раз в тему - замечательно выражают невинность, святость, скорбь, умиление... Взять хотя бы "Сретение" 1495 -



красота...

И есть нечто гипнотическое в его "Воскрешении Лазаря"...



одно слово - время остановилось. И пейзаж... Мистический художник.

И еще прекрасные "Оплакивание" и "Поклонение волхвов"...





Profile

blackmoon3712: (Default)
blackmoon3712

October 2017

S M T W T F S
1 23456 7
8 9101112 1314
15 161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 19th, 2017 05:17 am
Powered by Dreamwidth Studios