Несколько слов о "Св. Цецилии"
Aug. 17th, 2014 11:54 pm
Несколько слов о "Св. Цецилии" (1569) Михаэля Ван Кохси. Мне не нравится этот фламандский академист. Но в "Св. Цецилии" ему удалось показать некий чистый тип. Тип этот мне не по нраву, но выразительность и законченность похвальны (если только можно хвалить за "законченность" - это ведь основной порок академизма).
Этот тип раньше вызывал восхищение, это был идеал девушки-христианки. Я говорю не о самой святой, а о типе, который выразил художник под ее именем. Чем же мне "не по нраву" этот тип? А каковы основные его черты? Невинность (=незнанию), скромность, беззащитность. А ведь ценность этих качеств - весьма спорная.
Как можно понимать девственность? Как условие для полноты жизни в Боге, цельности, целомудрия (и я это признаю, но для НЕМНОГИХ) или замкнутость в себе. Чаще бывало второе. Некоторые (и даже Бердяев) связывали девственность с целостным образом человека и с раскрытием в нем андрогинности. Это было верно для прежних веков, и только вот в каком смысле: именно девственность давала женщине хоть какую-то возможность личного совершенствования и духовного роста, уединения и созерцания, ухода от суеты и приближения к Богу. И это получалось - у святых. Но практически и тогда часто она была бессмысленной прелюдией к не менее бессмысленной семейной жизни. Девственность хранилась по закону чистоты и из страха осуждения обществом, а не ради сохранения своей личности, ибо часто и "хранить"-то было нечего. Но на самом деле девственность сама по себе вовсе не раскрывает андрогинный образ, не способствует полноте личности, а напротив - является чистейшим выражением... как это любят говорить "пассивности женской природы"1. Хорошо, просто - пассивности, замкнутости, закупоренности в себе.
Нет прямой связи между физической "невинностью" и раскрытием андрогинного образа. Вернее, эта связь может быть, а может и не быть. Чаще вероятно усиление замкнутости в себе и своем поле. Для раскрытия андрогинности большое значение имеет общение с противоположным полом - не только и не обязательно любовь, но общение, дружба. Может помочь и любовь, если только не запрешь себя безвыходно в семейном кругу, и если нет бесконечной нервотрепки и постоянных выяснений отношений. В идеале, любовь должна не истощать, а обогащать. Но эрос - вообще странная и опасная штука. Искаженная, она может также способствовать замкнутости в своем поле, проявлению качеств пола, а не личности... Но не зря даже современные психологи говорят, что для успешного союза надо уметь говорить на языке партнера - а это первый шаг к андрогинности. Но самой большой опасностью для раскрытия целостного человека является деторождение, особенно для женщины. Мне всегда ужасно видеть, когда для женщины целый мир исчезает, остается только ребенок. И если бы это было ненадолго!.. Но нет, часто эта ограниченность остается и тогда, когда отпадает всякая биологическая необходимость! Это всегда прекрасно понимали, потому, пока использование контрацептивов не стало повсеместным, для женщины, желающей остаться человеком, раскрыть в себе личность, жить духовной жизнью был только один путь - в монастырь. Целибат в миру был крайне затруднителен вследствие фактического бесправия. Впрочем, если в человеке много сил и есть цель, он может личностно реализоваться и имея детей. Примеры, слава Богу, есть, а сейчас их все больше. Итак, девственность, а равно и мужественность с женственностью как таковые в равной степени могут запирать человека в своем поле. А что касается девственности и секса - они тоже могут как запирать человека, так и раскрывать его. Смотря кому что надо...
А скромность, беззащитность... Когда девушка краснела по малейшему поводу и даже в мыслях не смела себя защитить - это считалось, конечно, эталоном "благопристойности". Но разве стоит доказывать смехотворность подобных ценностей? Человек должен адекватно себя ценить и должен уметь защитить себя, хотя бы словом. Человек должен быть сильным. У меня все в голове не укладывается - как люди могли додуматься до такого идиотизма (граничащего с садизмом): делать из девушек оранжерейные цветы, готовя их к семейной, отнюдь не райской жизни?.. Я против утверждения пассивности, замкнутости, против автономии пола. Против оранжерейности. Потому терпеть не могу все эти "ах", благопристойности и 18 век (и подобные ему).
1. Что же говорить о мужском целибате? "Замкнутость в активной природе"? Ну-ну:)
О. Яков Кротов: целибат - имитация старости (ради власти, верховная власть в арх. обществах всегда у старших), де Бовуар: девственность - нерастраченная практически мужская сила (валькирии). Но не обязательно: амазонки были женщинами.
Симона де Бовуар хорошо пишет об отвращении к родовым процессам, преимущественно у мужчины, но ведь Афина - женщина. Если Дионис - узурпатор "женской стихии", то Афина - "мужской"? А может, просто не должно быть таких границ, стихии общие?..
Женщина - рождение и смерть, потому многие богини жестоки (Артемида). Но у Кали есть идентичный супруг. Кали и Шива - два лика разрушения, и непонятно, зачем два, между ними нет принципиального различия. Здесь полы смыкаются, и таких примеров можно найти. Ведь, с другой стороны - равно благостные Вишну и Лакшми.
Духи природы есть не только "женские", но и "мужские". Много веков картина мира была исключительно мужской, теперь женщина тоже видит и говорит.
А ведь, по большому счету - мужчина для женщины примерно то же самое, что женщина для мужчины, тот же выход и экстаз. Ну или объект, ровно тот же "другой". Если и реален пол, то это - полярность бессодержательная, просто полярность. Любые попытки наполнить эти полюса каким-то определенным содержанием - легко оспоримы на примере личностей, не укладывающихся в схему, а если не оспариваются, то приводят к печальным последствиям...
no subject
Date: 2014-08-17 08:12 pm (UTC)no subject
Date: 2014-08-17 08:14 pm (UTC)no subject
Date: 2014-08-17 08:43 pm (UTC)Я вот никогда не понимала, чем ценна девственность сама по себе, и не жалею, что много себя растратила на "личную жизнь" (хорошо бы еще не такую бестолковую!!!), меня-то "л ж" как раз вытолкнула в духовный рост... И многие разглагольствования о дев-ти кажутся мне лживыми, назойливыми и ханжескими...
Но люди разные, и если кому-то удается личностно расти даже в оранжерейном состоянии - Бог в помощь. Только вот, правда, страшно за таких людей, страшно, что разобьются от столкновения с "изнанкой"...
А Торсунов и Валяева - это кто?
no subject
Date: 2014-08-17 08:58 pm (UTC)Девочка учится одновременно на филологическом и в музучилище, поет в мюзикле, что-то еще успевает писать, выступает то там, то сям с хором, участвует в поэтическом кружке, причем прогресс во всем происходит на моих глазах (года полтора ее знаю). Страшно разбрасывается на разное, и я просто боюсь, что любовь тут плохо впишется и всё разрушит, возьмет влюбится и скажет: хочу замуж и детей, все мои интересы были - только чтобы себя обогатить и дать мужу и детям всё самое лучшее. Ей бы потерпеть с этим лет до 25, когда выделится что-то основное и будут стабильные успехи, тогда все ж таки не страшно.
no subject
Date: 2014-08-17 09:22 pm (UTC)А если "женское предназначение - семья" - то на кой девочка так много учится?! Не вредна ли интеллектуальная активность для "женской энергии"?! Нестыковочка) Кстати, если скажет "все мои интересы были - только чтобы себя обогатить и дать мужу и детям всё самое лучшее" - то это вполне в логике традиции, а вот если нет...
Любовь, и правда, может разрушить. А может и обогатить. И вовсе не обязательно сразу замуж и детей, да ведь и с детьми многие развиваются. Но окрепнуть перед таким испытанием все же имеет смысл...
no subject
Date: 2014-08-18 03:39 am (UTC)no subject
Date: 2014-08-18 03:44 am (UTC)Вот я чего и боюсь - что такой цветок растет, чтобы дать себя приколоть на пиджак не пойми кому.
А в этой традиции так и есть: женщинам прямо вменяется в обязанность уметь петь или заниматься каким-нибудь декоративно-прикладным искусством.
no subject
Date: 2014-08-18 07:18 pm (UTC)no subject
Date: 2014-08-19 08:12 pm (UTC)no subject
Date: 2014-08-19 08:32 pm (UTC)Для меня, конечно, красота и умения в сексе не противоречат развитой духовности и всяким высотам, но когда к тебе предъявляется именно требование, как к товару - это сразу к черту. Отфильтровать, может, и нетрудно, хотя... как раз такая девочка и может, увы, вляпаться не туда. Не обязательно туда, о чем Вы говорите, разные случаи бывают... Бывает ведь со всех сторон положительный мужчина - а упырь упырём...
no subject
Date: 2014-08-19 08:49 pm (UTC)Эта девочка, кстати, написала роман как раз о таких отношениях. Написано немного наивно, но какие-то моменты она схватила очень четко. Вначале лестно, что на героиню, такую юную и только подающую надежды, обращает внимание уже состоявшийся человек, отношения очень одухотворенные, поскольку он нашел слушателя, а взамен может вполне искренне интересоваться чужими наивными попытками - почему нет, если он не конченный нарцисс. А дальше оказывается, что героине нужно заботиться о ребенке и о муже, который сам как ребенок, он невнимателен, не заботится о ее здоровье, предпочитает тусоваться со своими творческими друзьями, в то время как она вынуждена отложить занятия искусством... и всё это как-то так не по злобЕ, а вот так получается. В результате скомкался финал: вроде бы у героев всё наладилось, любовь победила, героиня видит сон, в котором они бредут по сверкающей реке, которая вливается в океан света... но всё равно как-то на душе тревожно.
no subject
Date: 2014-08-19 08:58 pm (UTC)Ааа... Не верю я в такой финал... Действительно, многие проблемы схвачены, но тут в хэппи-энд верить не стоит... Стоит, прежде всего, помнить, что и тебе нужен слушатель, нужна забота, и ты творческая, и твои занятия важны, и не обязана ты быть мамой для взрослого мужчины... эх...
Хочется верить, что у неё всё хорошо сложится...