Вот решительно не приемлю идеи, что без несчастья нет счастья.

[blackmoon3712]

Это ложное самоутешение, на меня оно не действует, а в последнее время и возмущает. Это от обреченности люди себе навыдумывали.

Например, одному моему знакомому незадолго до нового года урезали зарплату, но затоооо... нашелся другой источник заработка, который точно компенсировал урезанную сумму. Человек реально радуется, считает это то ли новогодним, то ли рождественским чудом и даже утверждает, что без урезания зарплаты он бы новому источнику дохода не так радовался!!

Я ничего не сказала (мы не настолько близко знакомы), но подумала - Господи, можно подумать, ты бы не радовался увеличению своих доходов в принципе! можно подумать, для радости надо обязательно з/п урезать и прочие гадости делать!! Что за логика такая садомазохистская, никак понять не могу: хочешь порадовать человека - отними то, что у него есть, а потом верни, делов-то! Ну это какая-то совсем бесчеловечная дрессировка получается, я - против. Хочешь порадовать - дай не просто сверх того, что имеет, а сверх того, что необходимо. Вот что было бы по-человечески, и вот чему только и можно радоваться, не теряя человеческого достоинства, как по мне.

Эта порочная теория и в религии действует, а как же. "Церковь стоит на крови мучеников". Извините, но организация, для фундамента которой прям необходима (именно это и декларируется) чья-то кровь, вызывает у меня сильные подозрения. Не могу понять, а вернее, принять вот этого постулата про "кровь праведников" - помнится, из-за этого несколько лет назад спор вышел в беседе про А. Меня. Мы оба остались при своем, только собеседник-то в мейнстриме, а я - нет. Я понимаю, что чья-то смерть может вызвать и условно хорошие последствия (как и плохие), но нельзя смерть, кровь, страдания объявлять фундаментом чего бы там ни было, эта теория глубоко порочная и ложная и нет, она вытекает отнюдь не из сути христианства.

То, что случилось на Голгофе, по уму, должно учить нас уменьшать страдания в мире, а не поклоняться им, и уж конечно не делать фетиш из страданий своих собратьев, хотя чисто по-человечески соблазн велик аж по двум причинам. Первая - глобальная: в жизни постоянно происходит какой-то треш, но если ему придать смысл, он переносится вроде как легче (чего я никогда не понимала, на меня этот наркоз не действует. хотя... не, действовал, а потом как-то взял и перестал)). Ну и вторая: можно примазаться к подвигу собратьев, не совершая его, просто по признаку групповой принадлежности (тут широкий спектр от почитателей той же ВОВ до тех же христиан, аргумент у всех один: "наших много погибло"! нашли чем гордиться...) Так вот когда меня наркоз-то отпустил, я так посмотрела со стороны - блин, как так-то, как он вообще может действовать?! Логики ноль, доказательств столько же, плюс бесчеловечность!!

Меня сегодня поразило - насчет того же А. Меня. Слушала передачу о. Якова Кротова, беседовал он с братом о. Александра. С родным братом! Вроде всё хорошо, гладенько, ожидаемо, но под конец вопрос: вот если бы о.Александра не убили, мы бы сейчас жили в немного другой стране, ну, немного в другой парадигме православия, хотя бы? - он-то проповедовал православие редкое, невиданное, без всякого "византийского сговора", вполне демократичное и либеральное. Проповедовал успешно, благодаря ему не один монархический извод православия известен, слава Богу. Оба собеседника дают положительный ответ: ну конечно! И вот хочется поддеть - так получается, даже для церкви, для христианства, было бы лучше, если бы не убили? Он бы больше успел, больше бы обратил... ну очевидно же, что было бы лучше!!

Но тут брат, родной брат как бы спохватывается и заявляет: ну все равно он ведь не умер зря, у нас тут вон книжечки хорошими тиражами продаются, люди вон обращаются... тут хочется до боли фейспалмить, а потом спросить: а что, если бы не погиб, книжки бы не продавались и люди бы не обращались?! Да он залы собирал!! Да если писателя читают только потому, что он трагически погиб, то грош ему цена как писателю-то - мало ли кто трагически погибает, но читают не всех! И наоборот!

Конечно, не из-за этого его читают, но ореол этот противный, ох... Нет, чисто по-человечески я понимаю: раз погиб человек, надо себя как-то утешить - ну вот зато книжки покупают... Так проблема в том, что это "зато" частенько перерастает в "вследствие этого" и, самое любимое - "иначе и быть не могло", "это было неизбежно", а потом "таков Промысел", ну а раз уж Промысел, то "это к лучшему".

Вот насчет "Промысла"-то мы с тем давним собеседником и не сошлись (он еще считал о. Александра пророком, и насильственную его смерть считал доказательством, хотя прямой корреляции тут нет - вон Бердяев умер своей смертью, да и ветхозаветных пророков не всех казнили...). Не верю я в это. А то еще таким макаром, чего доброго, убийцам начнем спасибо говорить и руки пожимать - а что, молодцы, содействовали Промыслу, да и книжечки вон продаются...

Нет, господа, это хрень полная, и такие самоутешения надо обрывать на корню. Не "зато", а "несмотря на" книжки продаются и люди об о.Александре помнят. Именно "несмотря на", без "зато" и последующей цепочки. Наверное, слишком больно и немыслимо сказать "было бы однозначно лучше, если бы он был жив, мы реально многое потеряли, и "несмотря на" - это не компенсирует, это подачки какие-то жалкие". Но это - правда.

Только это и есть правда. В страдании, смерти, лишениях смысла нет, они всегда отнимают больше, чем "дают", да и "дают" не они, это кто-то Другой компенсирует... Так что нет никакого смысла в гибели моих предков на войне. Нет смысла в мучениях прабабушки и бабушки в концлагере. Нет смысла в сломанной жизни моей матери. Нет смысла в том, что меня травили в школе. Нет смысла в моем первом образовании (были попутные ништяки, которые я бы получила и в другом вузе, но это не смысл и не "зато"). Я выгрызла себе красный диплом, а смысла в этом нет ("выгрызла" - в смысле добилась элементарной зубрежкой, упорством, памятью, интеллектом). А вот в попытке получить второе образование смысл был, знаете почему? Потому что там было очень много радости и удовольствия (а вот они как раз очень продуктивны, я реально что-то про себя поняла))) И, о ужас, нет никакого смысла в том, что я минимум 10 лет вычеркнула из своей жизни ради сверхценности "отношений". Смысл был бы в их скором прекращении или не менее скором налаживании. А в черной депрессии на 10 лет - смысла нет никакого. Ну то есть большая часть моей жизни улетела в никуда и совершенно без смысла. И нет, нет, нет никаких "зато" - "зато я что-то поняла", "зато я осознала ценность"... Дорогие мои, понимать и осознавать прекрасно можно было раньше, быстрее и не так болезненно. А это - фигня какая-то.

А сейчас я совершенно не понимаю, как дальше жить. И это единственное следствие моего бестолкового прошлого. Спасибо говорить не буду - не за что. Спасибо - только тому, что меня радовало и вдохновляло. Но этого всегда было слишком мало, вот в чем проблема.

(Рафал Олбински, можно сказать, польский Магритт) тоже очень хороший) не нашла названия, но и без него весьма красноречиво))

Comments

[malamba]

А что, если считать каждую неприятность личной жизни уроком. 10 лет депрессии - это как если бы на тебя навалили задание и подшепнули: выбирайся. А 10 лет или год уже значения не имеет - главное, чтобы ты нашла способ, силу это перебороть, в вечности не имеют значения год или десять.

Концлагерь, конечно, страшно считать каким бы ни было уроком, но вот если думать про реинкарнации и опыт, то тогда бы это все имело смысл- страдания, шлейф которых не реализовался в прошлом, которые ты не исстрадавшейся, не посопереживал.

Впрочем, в нашей текущей жизни это бездоказательно...

[blackmoon3712]

Мне это не близко. Не вижу смысл в таких "уроках". И не буду больше искать. Хотя идея весьма популярная. Иногда кажется, что многие люди просто не могут без нее жить, как будто без нее всё развалится. А может, многое и правда развалится. Мне не жалко.