Слушала также передачу про Блока и разгон Учредительного собрания.

[blackmoon3712]

Насчет второго - ну я мерзко смеяться над слабостью тех политиков не буду, но... но реально - вытолкать в шею надо было этого матроса, вцепиться в кресла - пусть хоть волоком выносят, а не покорно разбредаться, как стадо баранов. По уму-то и караул надо было иметь свой, а не большевистский, но извините, задним умом все крепки. Ну не ожидали этого интеллигенты, не ожидали. А всё же стоять надо было до последнего.

Насчет "12" Блока было много верного сказано - да, он слышал и передавал голос стихии, был скорее медиумом ("ухом"), чем творцом в моем понимании, откуда и "мне тоже не нравится, а что делать" в ответ Гумилеву, и "но это говорил не я, а красноармейцы" - реакция на цитаты из поэмы на уличных плакатах.

И вот в этом как раз проблема и срыв - не было свободы и волевого выбора, творчества как творчества нового, не было активности, только пассивность и покорность стихии, об этом много Бердяев писал... И Блоку это не в плюс отнюдь, и Пушкину с его "Медным всадником" и той же "Капитанской дочкой" (вроде там и там люди, тех и тех можно понять, но воли к человечности нет, решительного выбора человечности - нет, всё тонет в сереньком склизком "всё сложно", "всех можно понять" и "такова жизнь").

Нет, конечно, пожалуйста, такие художники тоже могут быть, но выдвигать их на первый план, причем их и только их - вот в чем ошибка... кого? "национального духа"? Не знаю, но - ошибка. Какого черта забыли Салтыкова-Щедрина, решительно осудившего всякое, даже самое "мягкое", людоедство? Островского почему задвинули, с его сочувствием к женщинам? Почему у Куприна вспоминают первым делом отнюдь не "Яму"? Почему "Война и мир" полностью заслонила "Крейцерову сонату"? Вторая, конечно, отчасти невменяема, но задает важные вопросы, в отличие от первого, покрывающего всё мягкой ложью, лицемерием и традиционным ханжеством. А Герцена почему забыли?! А Чернышевского?!?!

Но, надо сказать, это просто отвратительно, с каким удовольствием читал ведущий отрывок о Катьке, убитой красноармейцем. Смаковал прям. Нет-нет, да и подумаешь совсем по-радфемному - это что, у мужиков в коллективном бессознательном, что ли, мечтать о насилии над женщиной, наслаждаться им? Как там написал один чувак, незадолго до этого красиво поздравлявший свою жену с днем рождения - "каждый нормальный парень мечтает об этом"?



С другой стороны, радует, что некоторые современные подростки понимают, что истории о Кармен или Дездемоне - это не про любовь, а про власть (мужчины убивают женщин потому, что могут, это совершенно нормализовано в сознании, скажи только волшебное слово "ревность" или "любовь", и никто тебя не осудит, кроме правоохранительных органов, да и то не факт), а "людей вообще убивать нельзя". Вот где и как Евангелие прорастает-то. Дело не в том, повторю для особо одаренных, чтобы запретить Шекспира или Мериме, а в том, как их воспринимать. Шекспир, вообще-то, один из немногочисленных писателей, у которого женщины - люди, ну многие женщины.

(Травников, Анненков - иллюстрации к поэме.)