и еще

[blackmoon3712]

/2008, 2016-18 доп./

Но ведь Он до сих пор спасал меня, прям за шиворот хватал на самом краю… Значит, для чего-то я нужна.[1] И грех мне, что не реализуюсь. Но с другой стороны – разве есть ненужные люди? Если и есть, то они-то как раз живут и даже благоденствуют. Ну это извечный вопрос – о страданиях праведника и благополучии грешника…

Пьер Пюви де Шаванн, "Женщина на берегу моря"

***

Большая ошибка идеологов Ивана Карамазова и Ипполита в том, что они изначально слишком многое принимают, не раздумывая. Т.е. не думая идут по накатанному, отчасти ложному пути, который к тому же и знают лишь понаслышке (мир – Божий, так – надо…), потом вдруг натыкаются на что-то совсем уж несуразное – и ступор. И однобокий бунт. Так вы же сами приняли посылки, которые вас к этому и привели! Ну пусть не совсем сами, но ведь приняли – и следствие более чем логично! И самое страшное, что им назад пути нет. А надо бы возвратиться к самым началам и подумать – а так ли уж всё это следует принимать? Так ли это изначально на самом деле? И тогда будет совсем по-другому всё. А у них - «хорошо, я охотно принимаю и первое, и второе, и пятое, и десятое, НО…» - натыкаются и ступор. Зачем принимать? Почему? Ты думай, прежде чем принять. Тогда и «НО» не будет. В таких случаях приходится поворачивать и идти разгребать предыдущие посылки. А они, увы, не смогли…

***

Когда читаю Достоевского - страдания, которые он описывает, со всем пониманием и сочувствием, такие страдания, которые не оправдаешь традиционным богословием, на которые оно не ответит, с которыми оно не примирит, мелькает мысль – как же велика была его вера! И в глубине души, значит, носил он нечто высшее, чем казенное православие, то, что действительно могло примирить со всем этим, или, по крайней мере, жить во всем этом, не отрекаясь от Бога. Это нечто и вылилось частично в «Легенде о Великом инквизиторе».

***

Мать плохому не научит?.. Ну вот, например – Иродиада. Поступок Саломеи прям-таки кричит: думайте своей головой! (Я тут не буду рассуждать, имела ли конкретно она возможность принимать решения самостоятельно, я тут просто выступаю против культа материнства.)

Пьер Пюви де Шаванн, "Усекновение главы Иоанна Предтечи"

---

[1] Сколько раз я чуть не попадала под машину – потому что вечно «вся в себе». Один раз точно был чудом: иду по тротуару в наушниках, ну казалось бы, что может случиться. Внезапно – не знаю, как и почему – шарахаюсь в сторону, как будто реально кто-то оттащил, и тут же мимо пролетает машина на приличной скорости. На тротуаре, еще раз говорю. Она сзади меня ехала. Верю, что меня спасли, хотя и не понимаю, зачем. Да какая разница? Неужели приятно погибать под колесами или стать инвалидом? Да ну на фиг, уж лучше так поживу, как получается. 2017