blackmoon3712

Баффи бы давно угробили без друзей, но каждый из них - личность, по-своему интересная и уникальная. Это, если хотите, и есть соборность Бердяева - сообщество личностей. Да, она и есть.

Ну, в местном сниженном варианте, но другой реальности у нас для вас нет, в любом случае пока.

Правда, вот лично я никогда не понимала такой дружбы - что "Друзья", что "Как я встретил вашу маму", что "Баффи"... мне абсолютно непонятно, как могут дружить люди, у которых очень мало общего и, что тоже очень важно, разный интеллектуальный уровень. Ну как я бы дружила с тем же Ксандром или Баффи? О чем? Я не понимаю дружбы без "умных разговоров")) Без этого она у меня неизбежно разваливается, даже пытаться не стоит, да и непонятно, чего ради.

Тем не менее, идея "друзья - это семья, которую ты выбираешь сам" - очень хороша.

***

В пятом сезоне философия прям разгулялась. Мне несколько скучна и не очень понятна (эмоционально) эта линия с младшей сестрой, вся эта семейная любовь, но если покопать...

Прекрасный бескомпромиссный[1] гуманизм: нельзя жертвовать одним человеком даже во имя миллионов, вот просто нельзя, и всё. Правда, можно убить Спайка, ну он же не совсем человек. И вообще, он плохой. Но, как сказала Баффи-робот:

И можно было почему-то убить Ангела (когда ему уже вернули "душу", сквозь слезы и сопли, сцена действительно прекрасная и трогательная, но тем не менее), а не самой прыгнуть и закрыть разлом. Почему? Вот тут слегка подгадил, мне кажется, американско-протестантский извод идеи виновности и невинности: одни виноваты и должны "нести ответственность", а Дон - невинное дитя! Только ради невинного и стоит жертвовать жизнью, видимо)) А это уже нифига не христианская идея.

Сама по себе сцена в конце пятого сезона прекрасная, хотя я и не понимаю такой любви. А уж как прекрасен рыдающий Спайк...

(кстати, иконография этой сцены - чистое "Оплакивание Христа"! Вот что такое нормальная культурная преемственность!)

Но мне понравилось, как сказал мч: "Да она просто жить задолбалась! Вертитесь как знаете, без меня!" Похоже и на это. Она уже в пятом сезоне не хотела жить, не хочет и в шестом. Понимаю. Интересно, а она вообще жить захочет? Как, после того, как чуть не умерла? Скучный ход. И "самое сложное в этом мире - жить в нем" - товарищи, да это приговор миру-то.

Впрочем, сама по себе идея самопожертвования в зубах навязла. Надо бы показывать это самое самопожертвование очень аккуратно и не очень часто, и не связывать его так уж намертво с идеей любви. Христианская идея могла бы быть иной. Как выразился один бывший знакомый в проблеске гениальности... не помню точно, но смысл: да хватит Христов-то из себя строить, спасибо, наелись уже. Он христианин, и он очень точно почувствовал: не надо косплеить Христа. А почему? Тут уже я могу додумать: а потому что Голгофа - не предвечное, а временное и вызванное обстоятельствами. В данных условиях - пришлось, но по-другому быть тоже могло. А дальше христианство должно было не строить Голгофы и не обожествлять их, а разрушать. Смысл Голгофы был в любви Бога к людям, но любящий не хочет, чтобы мучился любимый.

Ну, по крайней мере, я так вижу, что самопожертвование вознаграждается[2] в 6 и 7 сезоне)) Какого черта только Спайка не наградили в "Ангеле", я не понимаю. Это нечестно!

***

Далее я прослеживаю идею, выуженную Камю из наших террористов-народовольцев: чужую жизнь можно отнимать только в обмен на свою, только если сам готов умереть (вся эта катавасия с сущностью Истребительницы: "смерть - твой дар"[3]). На самом деле, идея гнилая. И сейчас не очень-то принято восхищаться террористами-смертниками, смею предположить, что не только потому, что чаще всего они "не наши", а еще и потому, что ценность человеческой жизни выросла, ну по крайней мере в теории, в теории, что уже неплохо. Мало кому придет в голову сказать: ну они же тоже умирают... И че?! Я уже писала: если кто-то умирает, жрет крапиву или выбрасывает в окно айфон - да на здоровье, вот только "морального права" заставлять меня делать то же самое у этих товарищей нет. Впрочем, несомненно то, что смертник благороднее генерала, издалека посылающего тысячи людей на убой - и так во всем. Сытый чиновник, предлагающий людям есть крапиву, гораздо отвратительнее честного аскета. Но и аскет неправ, как только начинает лезть со своим уставом к другим, и права на насилие не имеет.

Но идея "сущности Истребительницы" на самом деле глубже, и вот там уже правда и даже истина: невозможно убивать и оставаться чистенькой, пусть даже убиваешь нежить и нечисть, если "смерть - твое искусство", то ты ей сродни. Отличная лекция Спайка, да.

***

В предпоследней серии 5 сезона весьма толковая психотерапевтическая сессия под соусом магии: нельзя винить себя за чувства и желания, это - разрушает и парализует[4]. Чувствовать и желать можно чего угодно, контролировать имеет смысл только поступки, ну и частенько слова. Как сказала моя бывшая психологиня: "хотеть торт - еще не значит съесть его, можно просто хотеть, ну и ничего страшного."

***

Что еще хорошо в этом сериале - там дали место случайности, а это, как по мне, и есть реализм. Джойс умирает случайно, "просто так бывает". Не от злых сил или демонов. Так и избранность Баффи случайна - "ты не просила этого, но так уж есть."

***

Мы с мч довольно много говорили, а больше - спорили насчет морали в сериале. В общем-то, мне нечем возразить на то, что фактически Баффи позволено больше, чем остальным, и вообще "всё субъективно". А как может быть иначе, если сериал - про людей и человеческие отношения в первую очередь? Казалось бы, мораль Истребительницы простая: демонов убивать можно и нужно, людей - нельзя, ну разве что при самообороне, и да, долг прежде всего, личные пристрастия в сторону. Казалось бы, она так и делает: думая, что случайно убила человека, бежит сдаваться в полицию, в отличие от плохой Фэйт (тоже чертовски обаятельная антагонистка...), а вот любимого Ангела убивает, потому что так надо. Но она же бежит убивать Фэйт, чтобы спасти Ангела (а вернее, чтобы отомстить за него, спасти его можно было по-другому, что в конечном итоге и сделано), а ради сестры и вовсе ставит под угрозу уничтожения целый мир. В то же время Уиллоу нельзя отомстить чуваку, убившего ее любимую. А че ж так?

И еще интересная поправка, очень человеческая, конечно: даже если ты демон и убил хз сколько человек, Баффи не убьет тебя, если ты нужен/дорог ей или ее ближайшим друзьям. Так повезло Ане (собираясь убить ее, Баффи дословно цитирует Фэйт)), да и Спайку, по большому счету. Что она с ним возилась? В ее кодексе есть поправка, запрещающая убивать вампиров с чипами в голове?)) Уиллоу хотела устроить апокалипсис, но ее остановили силой любви[5], видите ли, да потом еще и на реабилитацию отправили. Других бы убили в такой ситуации, не задумываясь. В 7 сезоне Спайк убил столько же человек, сколько Аня (а ее случай можно списать на аффект!), но его Баффи оставила в живых и даже трогательно о нем заботилась) Аня тоже сражалась вместе с ними, а еще ее любил Ксандр, ну и что)) Нет, я не возмущаюсь. Субъективность, избирательность, пристрастность - куда без них, кем без них будет человек? И хорошо, что всё показали именно так. Баффи правда очень старается быть правильной, даже слишком, но на 100% это невозможно. Личное берет свое, иначе она не была бы человеком. Если ей очень надо, она может пойти вообще против всех (но и все могут сделать то же самое...)

***

Аня совершенно права: правильные и ответственные - самые опасные, когда им начинает рвать крышу. Кто-то устраивает конец света, кто-то издевается над тем, кто ее любит и беззащитен))

***

Что мне еще нравится: у демонов тут сохраняются основные черты личности. Опять же на примере Спайка и Ани.

[1] А подкладка всё равно показана: Джайлз сделал грязную работу за прекрасную героиню, дабы ее не пятнать. В принципе, полезная шпилька, есть над чем подумать. В 8 сезоне (комиксы) норм показано, что невозможно иметь власть и не совершать при этом зло. Впрочем, это можно и в сериале увидеть.

[2] Не, ну можно возразить: какое там, Баффи из рая выдернули! Ну да, наградили, во-первых, раем. А когда выдернули - наградили любовью, которая ему сродни. Баффи тянется к Спайку (отчетливо начинает тянуться именно после возвращения) не потому, что они оба "дети тьмы" и прочая чушь. А потому, что он ее любит. Только "такая" любовь и приближает к раю. Да, в процессе они творят глупости, не всегда забавные, но такова уж человеческая природа (или, что вероятнее, социально-психологические установки, от которых не свободен никто). Да, "качели", которые она ему устраивает, бесят даже меня, а ведь она не нарочно, и я могу ее понять. Но с другой стороны, нужна ведь драма, что такого интересного можно показать у благополучной пары, в чем ей сопереживать? Такова природа искусства? По крайней мере, другому пока не научились.

Или, если по букве сериала: после рая только с ним она может что-то чувсвтовать, и что-то я сомневаюсь, что эти чувства неприятные. "Быть живой". Ну, тоже хорошо. То же самое, только с другого конца.

Опять же, как интересно: из рая ее вытащили друзья. Но и быть со Спайком ей мешает в том числе их неодобрение. Но получается, что теперь именно он удерживает ее на земле. Хотя она не должна жить, конечно, ну не задолжала она никому. Но если тебя любят, почему нет?

[3] Да, отлично получилось. Если ты кого-то любишь, то умрешь за него (5 сезон). А если кто-то любит тебя, то умрет за тебя (7 сезон). Не знаю, ребят, я хэппи-энды люблю. Хотя бы в фильмах. Хэппи-энд даже в Евангелии есть!

[4] Да-да, то ли мы неправильно поняли христианскую аскетику, то ли она нас обманула. Требование чистоты помыслов вовсе не означает, что они равноценны поступкам. Скорее это означает, что помыслы надо оценивать и сто раз подумать, прежде чем поступать в соответствии с ними. А осуждать себя за одни только помыслы - попросту разрушительно.

[5] Сцена прекрасная, спору нет. И отсылка к "плотнику, который спас мир" - тоже очень милая)