Надо почитать Кьеркегора.

[blackmoon3712]

/2009, 2016-18 доп./

Он, кажется, писал, что «появление человека случайно (точно!), а существование его парадоксально (опять же точно!)» Но самое главное – что человек должен познать себя, проникнуть в суть бытия и прийти к Богу сам, с помощью своей духовной интуиции и непосредственного восприятия, не прибегая к удобным ритуалам церкви. Всё так, но лучше было бы сказать – не должен, а имеет право. Ясное дело, что этот путь – не для всех. И слишком ясно, насколько был привилегирован сам Кьеркегор – и социально, и духовно. Жаль, но это так. Христос понимал это, понимал, что «малые сии» будут всегда и в большинстве, потому и уделил много внимания заботе о них. Причем, было много насущной заботы – исцелить, например. Вот только беда – со временем «малые сии» вообразили себя великими, высшими, правыми в глазах Бога. В то время как настоящие «великие» - чаще всего на паперти церкви, а то и за ее пределами. Будто они – правильные, все остальные – неправильные, следовательно, заблудшие. И на каком основании? На основании соблюдения формальной, часто искаженной морали, а то и просто ритуалов, ну а наиболее «религиозные» из них – на основании постоянного самоунижения.

«Малые сии» вообразили себя великими, самыми близкими к Богу, самыми угодными Ему (за счет правил, ритуалов и церемоний, ими же самими выдуманных, ха) – вот в чем беда. Даже – единственными. Кто не с ними, тот, видите ли, против Бога. А нужно всего-то навсего понять, что к Богу много путей, и еще неизвестно, какой самый правильный. У каждого свой, он и есть правильный. И уж конечно, никто меня не убедит, что заурядный прихожанин ближе к Богу, чем Кьеркегор, Бердяев и вообще люди их типа. Может, иногда и ближе, но не покорностью, необразованностью, неумением думать и страхом творить, другим чем-то ближе – так быть может. Гордость? Да вы на себя посмотрите. Те по крайней мере не мнили себя единственными избранниками. И не посылали противников в ад, Бердяев уж точно.

Итак - право на разные пути, взаимное уважение. И, в конце концов, хоть элементарная способность отличать равнину от гор.

(Гюстав Моро, "Иаков, борющийся с Богом")

А Кьеркегора я толком так и не почитала. Может, и не буду, он не про третий завет все же. Не знаю пока.