"Что делать?"... 2
Feb. 6th, 2017 05:40 pm/2008, 2015 ред./
Коротко про экономику. Да, автор и его единомышленники свято правы в том, что человеку очень желательно работать на себя, а не на какого-то дядю (только вопрос: все ли на это реально способны? я, честно - нет. это ж какая ответственность и нервотрепка. мне проще отработать часы и потом парить в своих облаках. я не могу быть постоянно на земле, мне здесь противно)). Да, необходимо, чтобы люди материально были обеспечены. "Вопрос о хлебе - вопрос духовный". И чтоб был доступ к образованию. Мастерская Веры Павловны[1],
конечно, сильно на любителя. Вроде бы девушки "сами себе хозяйки", но - общие комнаты, платья и обувь оптом, общие зонты опять-таки... Не, я бы удавилась. Многовато "стадности".
Но сама попытка - уже хорошо! В этой идее что-то есть - для тех, кто не очень индивидуалист, кто может уживаться с людьми. Да и не вызывает сомнения тот факт, что такая мастерская намного лучше завода или борделя. Для тех времен - вообще идеал. Хотя бы за это рука не поднимается на таких "нигилистов" - они ближе к Богу, чем христиане, эксплуатировавшие ближних своих (и церковь, заметьте, их не осуждала!). Ах, кому-то не понравилась "проповедь материализма и атеизма" в мастерской вместо ОПК?.. (И то - из самого текста это не следует с необходимостью!) Так церковь сама виновата - не участвовала в решении социальных вопросов, не помогала нищим, не освободила женщин, не научила реальной любви к ближнему, даже уважению элементарному к человеку - вот и занялись этими хорошими и просто необходимыми делами другие. Как говорится - сама освободила большущие территории для дьявола, веселись - не хочу. Да и сама-то частенько фактически выступала на его стороне, вот что действительно страшно... Одобряя угнетение человека, она сама способствовала появлению этих "других". У них нередко были перекосы. Но разве во времена засилья церкви перекосов было меньше?.. Часто кажется, что даже больше.
Вера Павловна ничего не имела с этой мастерской, кроме з/п швеи. Но я вполне допускаю и надбавку за идею и организацию. Но в разумных пределах. Дальше лучше молчать, потому что в экономике я не сильна. В конце концов, в нормальных странах бизнесмены направляют сверхприбыль не только в свой личный карман, но и на расширение производства, на благотворительные, образовательные и иные полезные социальные проекты, они платят соразмерные налоги...
Коротко про экономику. Да, автор и его единомышленники свято правы в том, что человеку очень желательно работать на себя, а не на какого-то дядю (только вопрос: все ли на это реально способны? я, честно - нет. это ж какая ответственность и нервотрепка. мне проще отработать часы и потом парить в своих облаках. я не могу быть постоянно на земле, мне здесь противно)). Да, необходимо, чтобы люди материально были обеспечены. "Вопрос о хлебе - вопрос духовный". И чтоб был доступ к образованию. Мастерская Веры Павловны[1],
конечно, сильно на любителя. Вроде бы девушки "сами себе хозяйки", но - общие комнаты, платья и обувь оптом, общие зонты опять-таки... Не, я бы удавилась. Многовато "стадности".
Но сама попытка - уже хорошо! В этой идее что-то есть - для тех, кто не очень индивидуалист, кто может уживаться с людьми. Да и не вызывает сомнения тот факт, что такая мастерская намного лучше завода или борделя. Для тех времен - вообще идеал. Хотя бы за это рука не поднимается на таких "нигилистов" - они ближе к Богу, чем христиане, эксплуатировавшие ближних своих (и церковь, заметьте, их не осуждала!). Ах, кому-то не понравилась "проповедь материализма и атеизма" в мастерской вместо ОПК?.. (И то - из самого текста это не следует с необходимостью!) Так церковь сама виновата - не участвовала в решении социальных вопросов, не помогала нищим, не освободила женщин, не научила реальной любви к ближнему, даже уважению элементарному к человеку - вот и занялись этими хорошими и просто необходимыми делами другие. Как говорится - сама освободила большущие территории для дьявола, веселись - не хочу. Да и сама-то частенько фактически выступала на его стороне, вот что действительно страшно... Одобряя угнетение человека, она сама способствовала появлению этих "других". У них нередко были перекосы. Но разве во времена засилья церкви перекосов было меньше?.. Часто кажется, что даже больше.
Вера Павловна ничего не имела с этой мастерской, кроме з/п швеи. Но я вполне допускаю и надбавку за идею и организацию. Но в разумных пределах. Дальше лучше молчать, потому что в экономике я не сильна. В конце концов, в нормальных странах бизнесмены направляют сверхприбыль не только в свой личный карман, но и на расширение производства, на благотворительные, образовательные и иные полезные социальные проекты, они платят соразмерные налоги...