из 2012. 22
Apr. 22nd, 2014 07:27 pm"Из о. Я. - "Догматы – главное, но не основное. Как любовь – она главное в жизни, но она не жизнь. Для её существования нужны субъекты любви. Двуногие прямоходящие узконосые приматы. Вот приматы и основное, а любовь – уже следствие из их свободного существования. Так вот догматы главное в вере, но они не вера." - хотел что-то сказать про главное и основное об отношениях двух, но теперь уже не помню... Что-то, что люди - основное, а главное - то, к чему мы стремимся, и что только это наполняет и нас, и жизнь нашу... ну, должно наполнять. Наполнять как межу между началом (принципом) и целью. И это не просто смысл... Ведь многие путают смысл жизни и назначают человека идти к Богу, тогда как, как обозначил Бердяев, назначение человека - творчество. А Бог - Он просто есть, Он не наш смысл, Он наш творец, Он богат нами, но мы не Его - мы сами свои. Мы можем придать Ему себя, как придаем друг другу, но снова становимся свободны. И еще свободнее. И только тогда мы можем творить, т.е. исполнять свое назначение. Главное любовь, основное, если так полагаем, если есть Бог, то будем творить. Не наоборот."
Точно! Как "многие" говорят? Ты сначала приди к Богу, очистись от грехов, а потом уже твори. А так - нагрешишь, соблазнишь и прочее. Но, как верно заметил Бердяев - это невозможно, т.к. невозможно человеку перестать грешить. Значит, нельзя и творить! И вот вам Гоголь, и вот святые, в которых именно за счет святости ущемлено, да что там - уничтожено творческое начало, и ведь именно потому они и не могут ответить на вопрошания "новых душ"! Да, всё так!
"Хочется продолжить в этой связи: кто это Вы, кто - я? Не знаю, что сказать. Не говоря уже о Любви и Боге. Знаете почему? Потому что мы пока судим об этом только из книг - прекрасных книг, но книг - и небольшого личного опыта, который разумно называть всплесками мистики, искрами в темноте. И если обратиться снова к авторам книг, и повторить за ними, то да: человек триедин - тело, душа и дух. Но если человек един - что же только дух участвует, если участвует, в творчестве, почему полагается выше тела и души? Мы ошибаемся тут (грешим, по-старославянски), как мне кажется, в силу непрожитости или нежелания прожить эту проблему, и постоянно приносим тело в жертву душе и духу, душу - духу (и это в лучшем случае, как Вы понимаете). Поэтому плотская связь (избегаю "половая" потому что ниже использую для другого) недооценена и уничтожается как творческая суть на пути к любви. Даже в современном мире. "
Да! И я об этом писала! И я этим болею!!!
"Да, было у других авторов про это, но я хотел сказать это от своего опыта, если Вам интересно.) Поэтому для меня единство человека выражается не в подобности Богу (в триединстве), а в половом разделении этого человека - ибо мы разделены и по линии плоти, и по линии души, и по линии духа, и не можем творить и жить едино и полно без соединения. В этом следствие грехопадения, а может, и его суть."
Вы меня поразили!!! Ведь это - моя тема, моя самая любимая и больная тема! Вы так хорошо сказали!..
Да, может, и суть, по крайней мере - ВАЖНЕЙШИЙ аспект грехопадения!
***
(сейчас) Но, конечно, прощения он умел просить... как почти никто в моей жизни. Искренне, с чувством, с глубоким пониманием того, что натворил, даже с ужасом, с истинным смирением, с признанием своей вины и своей гордыни. И с обещаниями, донельзя приятными, но в нашем случае, видимо, невыполнимыми) Он, видимо, просто не способен "внимать" мне, а раз так, то в этом его вины нет. Один раз, кажется, такое было, действительно глубокое, а вспомнить до сих пор приятно. До таких слоев я, вроде как, ни с кем не докапывалась...