Бартоломе Эстебан Мурильо 2

[blackmoon3712]

Прекрасный во всех отношениях рисунок -



Франциск Ассизский обнимает Христа и отрекается от мира...

А вот тут Христос как-то совсем неожиданно совершенно не гламурный.



Что тоже очень хорошо и убедительно - перед мучительной смертью не до красивого выражения лица как-то...

Но этот "се Человек" тоже мне нравится...

Несение креста - с первого взгляда ничего особенного, довольно тривиально написано.



Но если обратить внимание женщину (скорее всего, Богоматерь) - неподдельно-скорбное лицо, руки разведены как будто в растерянности - картина сразу оживает и приобретает глубину. Тут не дежурное благочестие, а что-то живое очень, растерянное и трагическое...

Распятия

Скорбящая Богоматерь - хорошо, "верю".



Но меня всегда удивляет, когда ее наряжают монахиней.

Воскресение Христово,



замечательное!!

Обращение Савла -



ну прям очень хорошо, тут мне и экстаз, и динамика.

Два св. Иеронима -





нередко меня привлекают изображения этого святого как символ созерцания и размышления.

Картина из серии про блудного сына -



и тут парню надоело возиться со свиньями, и пошел он к отцу) "ну достали, честное слово!"

"Кухня ангелов" -



я так понимаю, сюжет основан на местной монастырской легенде (художник писал эту картину для монастыря францисканцев в Севилье): "Отец-настоятель и гости заглядывают на монастырскую кухню, и удивительное видение открывается их взору: в золотом сиянии над полом парит монах Сальвадор, а на кухне трудятся ангелы. На заднем плане полотна виден онемевший от столь необычной картины монах-охранник, вошедший на кухню через черный ход." Посыл очевиден: мы настолько святые, что нам готовят ангелы, и дежурный по кухне вон не готовит, а молится и левитирует. По крайней мере, это забавно))

Освобождение ап. Петра из тюрьмы -



"хорош валяться, пойдем уже". Вот такие ангелы, "без определенной гендерной идентичности", мне нравятся))

Овечки на водопое просто волшебные...

Рождество с пастухами, волхвы еще не подошли)



как это было где-то написано "ушли с рабочего места потому, что им привиделся ангел. Рождество - время традиционных ценностей!"

Вот эта картина...



она приторная, конечно, про "святую семью". Идеологически мне не близкая) И догматически абсолютно сумасшедшая - называется "Троица небесная и земная", притом что внизу - не Иисус с Марией и Иосифом, что можно было бы хоть как-то понять, а маленькая Мария с родителями, Иоакимом и Анной. Но в смысле сумасшествия мне даже нравится.

Вероятно, художник с такой теплотой изображает семьи потому, что сам был счастлив в семейной жизни. "В личной жизни мастера все было также благополучно. Он удачно женился и стал отцом пятерых детей. Счастливый брак и удачная личная жизнь способствовали постоянному прогрессу в работе, за эти годы он создает подавляющее большинство своих полотен, ставших впоследствии знаменитыми. Но смерть жены в 1664 году вносит коррективы в его жизнь и ритм его работы сразу замедляется." Вот на этом месте прям хочется заорать: ну конечно! вот именно!! а женщине-художнице семья бы только мешала!!! и после этого хватает наглости еще спрашивать, почему мало художниц!!!! Взять бы толстенную биографию чью-нибудь да по морде надавать, если читать не умеют, честное слово... (на самом деле я против насилия, это я так просто выпускаю пар) Как же это всё несправедливо(((

Comments

[an_tares]

Выражение лица Иоакима:
"Ну №%@# вашу $&#@, что ж вы такие идиоты-то..."

[blackmoon3712]

Да, есть что-то такое)))