Это потому что... я не могу смеяться над многими вещами, мне скорее плакать или вешаться хочется) Испортить мне настроение - проще простого, а вот поднять - это надо уметь, или интуиция особая нужна, а то и частичное духовное единство...
Приколы ведущих - это еще было терпимо и понятно в Новый год, особенно если выпить, хотя я не пила, хотя вовсе и не смешно (см. выше)). Но зачем, кто додумался пригласить в эфир человека, которого представили как "православного овцевода"?! Я не прикалываюсь. Даже странно, что у меня это словосочетание не прижилось для обозначения позорящих религию субъектов...
По-моему, этот дяденька задался целью не только испортить людям настроение, но и дискредитировать веру так, чтобы даже слышать было противно (не, ну если мне противно, каково неверующим?!) К самой лучшей вере такие люди могут внушить только отвращение, да насмешку вызвать.
Главное, пришел на светскую радиостанцию, где отмечают вообще-то Новый год со слушателями и тут же заявил, что негоже православным отмечать в пост, радоваться нечему и вообще настоящий новый год - 14 января. Радоваться, может, и нечему, но хоть какой-то повод...(покушать вкуснее, чем обычно, послушать по радио какую-то хрень и почему-то надеяться, что в следующем отрезке времени будет лучше...) И потом, кто ж виноват, что церковь упорно живет по старому календарю, который отстает от григорианского аж на две недели? Это не важно? А жить по старому - важно? Какой в этом смысл? Окостеневшая, никому не нужная традиция. (Читала в православном календаре, почему церковь не переходит на нормальный. Это просто праздник абсурда - "зачем из-за календаря соблазнять людей, калечить их души..." Хм... Вы мне покажите человека, который может поколебаться в вере из-за календаря. А если такие есть, тем более если таких много - сама же церковь и виновата. Нельзя постоянно держать людей под опекой и внушать, что она нужна даже тем, кому она уже не нужна... Меня это убивает.)
Далее, этот человек восхвалял благословенные времена батюшки-царя Иоанна Грозного: "при нем был такой порядок, что нам о таком мечтать и мечтать..." Это как в Новгороде, что ли? Такого порядка мне как-то не хочется. Заботливый отец народа, как же... Монархист дядя, что ли? Для меня это почти ругательство, потому что каждый монархист хоть немного ретроград, а часто даже много. Кстати, интересно. Вот Иван Грозный и Сталин, оба свой народ гробили нещадно. Только почему-то одного благословляют, другого проклинают - у коммунистов наоборот, но суть одна. Неужели только потому, что один ходил в церковь (и то временами не пускали), а другой на заседания компартии? Так а разница, дела-то одни и те же, и оправдание одно и то же - благо государства! Давайте будем честными, что ли, а то и смешно, и горько...
А вот эта фраза меня вообще выбила из колеи: "Да и фейерверки, салюты эти незачем, придумали еще, только детишек пугать"... Покажите мне хоть одного ребенка, который испугался фейерверка! Ну если только это дети православного овцевода, которые небось в принципе мало чего видят... Не завидую я им, и жене его не завидую, и ему самому тоже очень сильно не завидую. Ибо. Даже религия любви мало чего может сделать, если не совмещать ее со свободой и широтой ума. Что там мало - ничего не может, а то и навредит. Любовь без ума и свободы сужается до такого теплого, уютного, пахнущего ладаном и свечками, но тесного и душного родового гнезда, куда не попадает свежий воздух, не дует ветер... это еще в лучшем случае... И многим это не надо. А еще история показывает, что реставрации никогда не удаются. Или развитие, или смерть - то есть не исключено, что может стать хуже. И никого, никого не увлечет подобная проповедь, разве только некоторых с особым складом души и пребывающих в отчаянии. Я бы очень попросила господ, подобных православному овцеводу - не позорить себя и веру. Особенно веру, себя можно, если уж очень хочется. "Не вызывайте нарекания на слово Божие". Впрочем, этот дядя о слове Божьем даже не обмолвился - такие проповедуют церковно-родовой строй как внешнюю организацию, но не Бога Живого.
Хотя я отчасти очень даже понимаю ужас его перед современной реальностью (но не понимаю отсутствия ужаса перед реальностью прошедшей) - какие-то бесспорные грехи сильно распространены, но он совсем не видит их корня. Он прав лишь в том, что виноваты мы, а не евреи с масонами; перекладывать вину на других - воистину дьявольский соблазн.
И каков критерий христианства - пост/не пост. У кого постов нет, скажите на милость? И небось всё по уставу... Не-е, у пророка Исайи почитайте, какой Богу угоден пост. А все эти ваши малоядения/сухоядения, я уверена, Его не особо трогают...
И вот это, по сути, мелкое происшествие на радио (как и характер массовых "христианских" передач) заставляют меня с ужасом задуматься... С одной стороны... ну чисто субъективно - 90% пустого общества, коему ничего кроме денег не надо, духовных интересов ноль. Причем эти люди могут быть плохими и хорошими, добропорядочными и порочными - неважно, ноль у всех одинаков. С другой стороны, примерно 5-10% таких вот староверов или, по крайней мере, людей, которые стараются быть такими, в соответствии с традиционными представлениями о вере. А я не хочу выбирать между плахой и виселицей, я жить хочу. Ну и максимум 1% - люди не формальной веры, а духовных интересов и поиска. Тогда я сомневалась, что такие вообще есть, сейчас знаю - есть, но мало...
Знаете, что такое свобода вероисповедания даже в самом лучшем ее варианте? Как мне кажется... Это всего лишь свобода выбора господина. Выбери свободно себе любую веру, ту, которая по душе - и исполняй рабски-тупо-покорно, не рассуждая, все ее мельчайшие и абсурднейшие предписания. Не смог что-то - не страшно, ты всего лишь человек, только покайся. Но не смей рассуждать, сомневаться, вносить что-то своё, творить, отрицать, предлагать, критиковать... Это не свобода. Поэтому, благодарю покорно, но я останусь за пределами стен внешней церкви, но у порога, на паперти, да хоть где-то около Церкви мистической, истинной, где свобода, любовь и творчество... Где не боятся огня человеческого отрицания и творчества как бунта и поджога. Где свободный поиск - еще не значит заблуждение (ошибиться можно в пути, но можно и хронически ошибаться в неподвижности). Где любовь не держит взаперти, не лишает свободы во имя превратно понятого спасения, а, напротив, сама основана на свободе. Свобода сопряжена с риском и болью, но цепи гарантируют постоянную боль и глухое отчаяние - впрочем, к этому привыкают...