blackmoon3712: (Default)
Респектабельный английский портретист, не чуждый веяниям романтизма)) Довольно талантлив, а иногда даже интересен.

По-видимому, это портрет каких-то сестер.



Хотя, если подруг - тоже хорошо.

Портрет Чарльза Вильяма Белла.



Не знаю, кто этот юноша с туманным взором поэта, но образ мне по душе)

Портрет Хэрриот Уэст.



И этот образ тоже)

Портрет мисссис Кутберт.



Какая женщина и какой колорит...

blackmoon3712: (Default)

И все-таки Рембрандт, несмотря на всякую такую духовность - не мой художник. У него слишком много ущербности в форме, мало красоты, чрезвычайно мало, а я как Чехов - "в человеке всё должно быть прекрасно" - жажду полного преображения, тотального теозиса...

Рембрандт же часто изображает что? Коросту, под которой тлеет дух. Мне по-прежнему кажется, что это очень верно, но не для всех его картин. Это тоже очень ценно, но это - не последнее. К тому же, у меня взгляд беспринципного эстета, часто в картине я ценю прежде всего форму. Это в литературе я могу терпеть всё, что угодно, хоть "косноязычие" и "художественную бездарность"[1], лишь бы смысл-дух был - с восторгом читаю "Что делать?", вообще Чернышевского люблю больше Тургенева... Тургенева, по правде сказать, вообще не люблю... Но в живописи, вообще в изобразительном искусстве - нет, дайте мне красоту!

Ну вот красота -



Титус в образе Паллады, обалденно.

Вообще, даже удивительно, что он так красив...





Или вот красота -



"Борьба Иакова с ангелом" называется. Да ладно, "борьба", одно название) Чистый эрос) Тут есть что-то от Леонардо...





Давид и Ионафан...

Вот не люблю семейную тему, но это реально красиво -



Иаков благословляет детей Иосифа. Чадолюбие и отцелюбие Иосифа, конечно, прекрасно - такая "не мужская" нежность на его лице...





Портрет молодого человека в кресле

Ну конечно, Рембрандт живой, но в том-то и дело, что здешней жизнью, слишком здешней... А вот не всегда!

Взять "Артакеркса, Амана и Эсфирь" -



да тут совсем не здешнее, и поврежденность картины только усиливает это...

И или вот потрясающее - "Аман узнаёт о своей судьбе".



Это ведь не про Амана, про другое совсем, жуткое и универсальное... рок и бессилие...

Художник он гениальный и даже гениальнейший (я это сейчас вижу) в изображении инобытия, но не идеального, как у Леонардо, а вот именно сквозь наличную жизнь. Это ж какой громадный дар надо иметь, чтобы это не только видеть, но и воплотить... Меня завораживает его сумрак с проблесками золота и багрянца, он действительно бездонный, он не трагический даже, он про какую-то абсолютную безысходность, обреченность и тоску. Ну это я сейчас вижу в картинах, которые считаю лучшими.

"Возвращение блудного сына" -



и хорошо, что не закончил! Конечно, тут ведь главное - не сын, которому, возможно, и не в чем каяться, тут главное - образ любви, нежной и принимающей, воплощенной в отце. Он как бы приговаривает "ну-ну, ничего страшного", и при этом прикасается так бережно...



[1] В этом, кстати, самого Достоевского обвиняли, так что понятие субъективное и растяжимое...

blackmoon3712: (Default)

А вот "Поклонение волхвов" (какой образ Богоматери!) и "Обрезание Христа" - замечательные.





Мой любимый сумрак...

И Вирсавия - опять же, зачем такая некрасивая? Неужели скорбь, задумчивость, духовность, в конце концов (это все он передал великолепно, не спорю) - нельзя было выразить в более совершенной форме?..



Еще лицо ее, да, написано гениально и, хотя бы и некрасивое, преображено вселенской скорбью и какой-то особенной добротой... и какой же глубокий взгляд... Но тело мог бы и прикрыть, некрасиво и ничто не спасает... если только - показать беззащитность, незащищенность... Конечно, Рембрандт всегда доказывает, насколько и некрасивая форма может быть одухотворена и красива как бы внутренней красотой... Сейчас я бы сказала, что вижу в ней красоту. Тем не менее, сама по себе идея противопоставления внутренней и внешней красоты (если оно еще есть у художника, что вообще не факт) - мне никогда не нравилась. Мне надо всё и сразу. Мне не надо "зато она хорошо учится" - от этого веет какой-то совковой безысходностью. Запрет на красоту, "главное, что человек хороший" - это ведь тоже ущербность. Но у Рембрандта не то. У него скорее "а мне нравятся вот такие женщины, и плевал я на ваши идеалы". И это как раз хорошо. Я за разнообразие, но не за отрицание красоты. При этом нормально, что у всех свои вкусы. Вот Саския его мне не нравится, хоть убейте. А вот в Хендрикье что-то есть...

В этом и выражается гениальность сего "неэстетичного" по моим меркам художника, и это я очень понимаю и даже ценю. Ну конечно, для него-то его женщины были прекрасны, вот только не каждого зрителя можно в этом убедить, при всем желании и гениальности, а вот показать нечто сквозь внешность - это да, это надо уметь. С Боттичелли у меня тоже часто несовпадение эстетического идеала - и ничего, один из любимых. С Рембрандтом не так, он не выражает чего-то очень важного для меня, или же выражает что-то чуждое.

Выражает, только в других картинах)

Вот, например, невыразимо-прекрасное -



Моисей разбивает скрижали. Прекрасное именно в передаче чувства... Как говорил Ибсен - прекрасным может быть не только прекрасное по форме, но и попросту - искреннее, правдивое, сильное.

Из позднего - Давид играет Саулу.



Как люблю я этот рембрандтовский мрак... что характерно, его поздние картины то незакончены, то испорчены, но в том-то и прелесть - нельзя закончить гениальное, гениальное должно быть недосказанным... только так и можно дать намек на "иное" - то ли прорыв "иного", то ли затягивание в него...





Филемон и Бавкида... Сами боги посетили счастливую, любящую, и, что характерно, бездетную чету. И что же они попросили у богов? Деток? Нет же, быть жрецами в их храме, и это логично - своей любовью они как раз и служили богам всю жизнь. И Богу.





Отречение Петра





Пророчица Анна





Святой Петр в раздумьях

О, Симеон-Богоприимец -



"ныне отпущаеши..."

Христос и самарянка...





Еще того не лучше - туша быка... А не судьба показать свое несравненное мастерство на чем-то другом? Конечно, художники скажут - это же насколько виртуозно можно написать обыденный и даже отвратительный предмет! Согласна, ребята. А все же мне не нравится... Но не обращайте на меня внимания, мне и вазочки с цветочками не нравятся, я вообще сложный и капризный человек...

Вот не нравится мне "Матфей с ангелом".



Чисто идеологически - мне, видите ли, кажется, нет, я уверена, что Евангелие никто никому не диктовал, что Боговдохновенность - это свободное вдохновение, а не диктовка... Но если не вникать в сюжет, а просто смотреть - то светотень в картине потрясающа, отражает иной план бытия.

Хм, кстати, может возникнуть вопрос - почему же я, "беспринципный эстет", так люблю Брейгеля и Босха, отнюдь не тщившихся изображать пластическую красоту? Есть причины. Они хоть и изображали часто уродство, но - тревожное, нереальное, фантастическое, а я ведь нереальное всякое жуть как люблю. А вот у Рембрандта уродство уже реальное. Это меня отталкивает гораздо больше. И еще. Их уродство - это уродство зла, потому оно и воспринимается как должное, а у него парадоксально получается уродство добра, а так хочется, чтобы добро было и красивым... Может, ценна его направленность показать внутреннюю красоту, но... Это напоминает "Мисс Зато она хорошо учится". А не надо "зато", хорошо учиться надо в том числе. Говорю же, я как Чехов - за тотальную красоту, как Достоевский - "красота спасет мир", не одно добро... Не один дух, но и тело. Вот идеал - одухотворенная форма, синтез иудейства и язычества, то бишь само христианство - теозис! Да!..

blackmoon3712: (Default)

Мало что мне у него нравится эстетически, по правде говоря... Но его свет - это да, это я даже в "Данае" почувствовала...





Ну как раз от нее мало что осталось, как говорят специалисты... Тем не менее, свет, исходящий от живого тела, тем более женского - да тут прямо религиозный смысл.

Изначально здесь была изображена Саския, ждущая любви, под белым покрывалом)

Вот, кстати, "Автопортрет с Саскией на коленях" или "Блудный сын в таверне".



Нет, это замечательно, спору нет, я очень рада, что в браке он обрел то, что большинству удается лишь ненадолго схватить в разгуле - радость, веселье, страсть, безбашенность.

Ему завидую, ей - нет. О, конечно, я не сомневаюсь, что им повезло и чувства были взаимны, я немного про другое. За восемь лет брака она пережила четыре беременности - неудивительно, что рано умерла, через год после очередных родов. Это ужасно. А самое ужасное то, что даже сейчас это ужасным не считается, это до сих пор такое обыденное зло, что и злом-то не считается - ах, это природа. К черту идите со своей природой. Сопереживают гениям, ах какие они непонятые и несчастные (а я с этим и не спорю), но на женщин, которых они в гроб вгоняли - плюют. Хотя нет, что самое страшное - не плюют, а еще умиляются. Умиляются их страданиям. А для меня это всё равно, что холокостом умиляться, лагерями да Северной Кореей. Сколько уже веков или даже тысяч лет идет самый натуральный фемицид, женщины до недавнего времени были в рабстве, до сих пор как минимум в прислугах - но осознавать это ой как не хочется. Психзащиты плюс защита привилегий - и вот тебе стена, которую не прошибить. И ложь, ложь, ложь. Да они сами это выбирают, да им убиваться в кайф, ага. Болеть, уродовать свою жизнь, растаптывать свою личность - именно это выберет реально свободный человек, добровольно, сознательно и с радостью? Вы откуда упали вообще?

Насчет светотени он гений, с ее помощью он и правда выражает некие высоты духа. Вот "Философ, погруженный в размышления" - не самая мастерская его картина, если его, но.



Ведь по этой теме красота вовсе не обязательна. Тот самый таинственный свет, винтовая лестница, символизирующая духовно-интеллектуальное восхождение, и моя родная атмосфера размышления, ухода от реальности... Да, это очень сильно...

А вот кстати, этот почтенный старец - Ян Амос Коменский.



Это он придумал классно-урочную систему и вообще стоял у истоков педагогики ну вплоть до 21 века, наверное. Не, ну для его времени это был прогресс, конечно.

Люблю я его "Пейзаж с замком"



Такая мрачная, гнетущая атмосфера, такое тревожное предчувствие грозы... Моя эстетика.

И еще пейзажи отличные есть.



Горный пейзаж с грозой




>Мельница





Отдых на пути в Египет

Но мне непонятно, зачем он так уродует многих своих персонажей - Вирсавию, даже Христа в Эммаусе...



Христа он так изобразил, что просто и говорить об этом не хочется, и духовность вся теряется, и свет не спасает...

Кстати, есть и другой Эммаус -



жуткий, но завораживающий...

Но есть и другие изображения Христа, отличные просто.

Совершенно пленительные, и при этом вполне реалистичные...













Или вот "Воскресение"





Или "Явление Христа Магдалине"





"Не прикасайся ко Мне" - до сих пор волнует, почему Фоме можно, а Марии нельзя... и ведь никто не знает.

Правда, "Воскрешение Лазаря" -



какой-то зомби-ужастик.

blackmoon3712: (Default)

Приветствую его необычайно свободную манеру и умение поймать миг, мгновенное настроение - как в той же "Цыганке".



Очень живо. Жизнь через край бьет, энергия...

И все же не мой художник. Его персонажи простоваты, "жизнь" - обыденная, детей всяких я не люблю, и даже сама его "жизнерадостность" - раздражает. Правда, много мужчин с длинными волосами (вот правильная мода была!! правда, кружевные воротнички опять же раздражают), но какие-то они не очень привлекательные, в большинстве своем.

Ну вот разве что пара супружеских портретов (слава Богу, без детей) - надеюсь, эти люди действительно были счастливы и довольны друг другом, ну почему нет - иногда случается...





И его "Солдат" - прям рок-звезда))



Увы, профиль не очень красивый(

blackmoon3712: (Default)

Один из последних маньеристов...

Многие его многофигурные композиции, например "Суд Париса" -





красиво ведь и нереально. Вторая репродукция, конечно, особенно...

И "Персей и Андромеда" - тоже очень даже неплохо.



Яркие краски, выразительные детали, она не то, что бы красива, но и не безобразна - в общем, глаз радуется. А на непропорциональность пространства - плевать. "Стремление к оригинальности в противовес норме" - да, приветствую!

Венера и Адонис.



Ему иногда даже удавалось передать нежные чувства, так тонко, не навязчиво, не нарочито...





Как и здесь, с Адамом и Евой.

А это супруга художника, тоже Ева.



Прекрасный портрет в лучших традициях голландской живописи, да и дама, видать, с характером))

"Воскрешение Лазаря"



уж очень манерно, но мне и здесь Христос нравится... Да люблю я все эти жесты, экзальтацию...

blackmoon3712: (Default)

Есть у него и мрачноватые вещи -





"Купание Дианы" - напомнило о позднем Тициане...

Фетида погружает Ахиллеса в Стикс.



Рядом примостилась трехголовая гончая. Кариатиды хороши...





Орфей уводит Эвридику из Аида





"Леда с лебедем" удалась...

Оплакивание Адониса.



Прекрасно. Особенно нимфа, сложившая руки на коленях...
«Воззрят на Того, Кого пронзили, и будут рыдать о Нем, как о единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце. Плач большой в Иерусалиме поднимется, как плач Адониса-Кинира на полях Мегиддонских; будет вся земля рыдать» - слегка перефразировал Мережковский Захарию... Любимая тема погибшего бога и предчувствия Христа - я как-то давно об этом писала...







Портрет супруги, Елены Фоурмен.





И сестры ее Сусанны.

Вот этюды Рубенса часто радуют глаз, ничего не скажу. Не столько форма, сколько свет и цвет. Без сомнения, он прекрасный колорист.



Хотя, этот и по форме хорош...





Самсон и Далила





Этот - совсем чудесный! напомнил о Моро...





Нарцисс





Прометей!





Похищение Европы. Тут, конечно, главное - глаза быка.





Кефал и Прокрида...





Фортуна, Добродетель и лесбийская тема))

Раз уж на то пошло -



Каллисто и Зевс в образе Дианы. Просто красиво.





Ну и Аполлон, плачущий над возлюбленным Гиацинтом - тоже в копилку толерантности.

blackmoon3712: (Default)
Хм, принято считать, что он создавал в своих портретах своего рода духовно-утонченный тип аристократа. Ну, "Карл Первый на охоте" -



еще туда-сюда.

Но хоть убейте, не вижу ни духовности, ни утонченности в том откормленном рыжем парне с титулом герцога Леннокского.



Ну не вижу...

В основном, конечно, портреты аристократов, очень скучные. Ну вот еще тот же Карл 1 в разных ракурсах - ничего (это у него сережка в ухе? одобряю),



да он же с супругой Генриеттой.







Автопортрет шикарный, да.

В общем, я как-то больше на религиозную тему внимание обратила, видимо, мне это интереснее в принципе. Вот "Вход Господень в Иерусалим" -



с необычного ракурса, непривычно близко, и толпы-то особо не видно, а может, и не нужна она?..

"Сусанна и старцы" -



отвратительный сюжет, но что делать, картина сильная.





"Оплакивание" очень экспрессивное.

О, Рубенс оплакивает супругу.



Честно говоря, всем этим плакальщикам хочется настучать по голове (навскидку - Герцен, Розанов). Беречь жён не пробовали? Ну там, о здоровье их заботиться, инкубаторами не считать? К чему потом эти слезы крокодильи? Ну да, мужчины не виноваты в том, что им никто не открыл, что жена - тоже человек и жить хочет. Бедненькие. (Я сама не знаю, сарказм это или нет.)

"Венера посещает мастерскую Вулкана" -



очень рубенсовское, но утонченнее, без всякого безобразия. А вместе с тем и очередная красивая ложь - что прекрасная женщина укажет, то мужчина и сделает. Ага. Бегут и спотыкаются. Красота без реальной власти - просто игрушка в руках тех, у кого эта власть есть. И всё. А в "Илиаде" даже какой-то смертный ранил Афродиту. Вот тебе и "власть любви и красоты". Даже богиня не защищена от непойми кого.







Это две репродукции одной картины, и я не знаю, что это - может, обручение Марии, может, нет. И не знаю, какая лучше - и темная хороша, и светлая нюансами цвета богата...

Мадонна с Магдалиной и Иосифом...



хороша... обреченность и усталость тоже красивыми бывают...





О, а этот "Иоанн Крестиитель" - совсем закос под Караваджо) во всех смыслах))





Ой. А это прям тициановское что-то. Особенно - "грешница" и Предтеча с огненным взором сатира... Вот он затмевает всех. А что за мужик в короне - понятия не имею. Но меня больше интересует вопрос - а грешники где?





Поцелуй Иуды

И два "Распятия", первое тревожно, но вполне в рамках прекрасного (вспомнить "Распятия" Брюллова, Веласкеса...), а второе что-то даже Ге напомнило...





blackmoon3712: (Default)


Меня очень мало волнует до сих пор не разгаданный смысл "Христианской аллегории" - смысл христианства я приблизительно знаю и без него, а сама по себе картина весьма посредственна.

Но его "Смерть и скупец" -



меня вообще забавляют подобные сюжеты. Смерть даже с юмором написана: "нифига ты от меня не откупишься"...

А еще у него необычайно динамичное "Распятие".



Такое изображение всеобщего смятения и растерянности редко встретишь... а какая широкая панорама!.. Дух захватывает.

Есть еще две прекрасные Мадонны...





Вторая даже как-то слишком прекрасна, такое сфумато... это точно Провост?..

Портрет дамы -



симпатичное цветовое решение.

А так художник представлял себе



мать св. Анны, бабушку Богоматери, прабабушку Христа)

А вот эта "Мадонна с Младенцем" вызывает у меня смешанные чувства, большей частью неприятные...



Радостные мать и дитя в живом, по тем временам, пейзаже, лицо Марии, вот в особенности выражение лица, упорно напоминает мне мою бывшую преподавательницу, мировоззрение которой можно было бы охарактеризовать как "добродушный антигуманизм и православное язычество"... Ну вот что это? Возвращение к радостям жизни и мира, но в том виде, который мне очень не нравится - языческий оптимизм, про "равнодушную природу" и "младую жизнь у гробового входа". Чему тут радоваться?! Терпеть не могу!!

blackmoon3712: (Default)
У него я в первую очередь обратила внимание на "Мадонну с телом Христа".



Очень скорбно получилось, траурно...
А фон - странным образом напоминает египетские росписи в гробницах. Конечно, издалека... В любом случае, самобытно.

А вот на его триптихе "Воскресение" особенно любопытно "Вознесение".



Подобного я нигде не видела, очень красиво переплетается натурализм с мистикой и благочестием. Утончен, погружен в созерцание его св. Себастьян. И он не такой эротичный, как итальянские, конечно, но процесс пошел)А само "Воскресение" - тихо и нежно, Христос идет прямо к тебе со светлой радостью... да, хорошо...

Мадонны на троне, "святые собеседования"... Очень тонкие и просветленные образы. Что касается тихо-покорно-благочестиво-аскетичного духа картин - это не цель духовной жизни человечества, но важный этап, и совсем им пренебрегать тоже нельзя.





А, так это - обручение св. Екатерины Александрийской





фрагмент - Саломея. какая вуаль....







тоже Екатерина Александрийская...



какие дамы...



А это часть триптиха - "Тщеславие". В храме висел. Вот такой.





Тут ведь, с одной стороны - как бы осуждение и отрицание плоти, плоть - как ужас-ужас, грех, ад и разложение, но с другой стороны - любование телом, это видно. Убрать страшные картинки с обеих сторон - и нормальная картина для спальни, не для моей, ибо не в моем вкусе, но все же. И это нормально - любование плотью. Но и осознание ее несовершенства и конечности - тоже нормально. Хочется сказать - только без всяких ужасов, без нагнетания, но... эти средневековые фобии, сколь угодно дикие, вырастают из некой правды, которая для меня очевидна. Для меня несовершенство и конечность плоти - действительно ужасны и нередко повергают в отчаяние. Хорошо еще, что я понимаю - греховна не только плоть, но и дух, и всё-всё-всё. А это кардинально меняет оптику. К лучшему. За всё себя пинать - пинков не напасешься. Следовательно, надо как-то спокойнее относиться к факту своей и не только греховности)



О, кстати о пробуждающемся интересе к окружающему миру - собачки на траве... фрагмент этой, несомненно, религиозной картины. Что бы ни "означали" эти собачки, очевиден интерес художника именно к ним, а не к "означаемому") И это тоже хорошо.



Святой Иероним со львом и кто-то с обалденной собакой.





И еще Иероним со львом - нравится мне этот сюжет.





Вот не знаю, кто эта женщина в горе и что тут происходит, но изображение интересно само по себе.





Портрет дамы - что-то в этом есть...

blackmoon3712: (Default)


Орфей и Эвридика. Так хочется верить, что он вывел ее из Аида, а нет...





Вечер перевозчика. Здесь будто слышатся вечерние звуки... которые почему-то - из вступления к одной из песен Butterfly Temple...





Болото у большого дерева и пастушка





Ветряная мельница на Монмартре





Пейзаж с озером





Вот это почему-то напоминает мне берег реки, по которому я лазила в детстве)





Пастушка у воды





Разорители гнезд. Пейзаж, как обычно, завораживает, но сюжет!.. Лучше бы эти маленькие сволочи в интернете сидели, серьезно!





Канал в Пикардии. Подумаешь, какой-то канал, а какая прозрачность...





Козопас из Гинзано. Да, мне не нравятся его южные пейзажи - мастерские, правдивые, но грубоватые. Но в таком я вижу предчувствие примитивизма, экспрессионизма и всяческого авангарда - вспоминаю хотя бы и Сарьяна.





Мост Номентано. Вот это уже - про землю, про самую обыкновенную землю, и очень убедительно, увесисто... тяжесть земная, как она есть.





Козопас в Терни. А мне опять мерещится эсхатология)





Утро в устье реки, Виль д'Авре... не, ну какая дымка!





Лесная дорога близ Виль д'Авре. Напоминает дорогу в окрестностях дома, и не только ее...





Крестьянка, пасущая корову у опушки леса. Вот уж воистину главное не "что", а "как"...





Паводок...





Летнее утро - о, и это тоже напоминает места моего детства...





Ловцы угрей - какая зелень...

И, конечно, его необычная "Женщина с жемчужиной".



Вот французская Джоконда! Да, нет такой, как у Леонардо, всеобщности-всемирности, фон зачирикан - а от этого акцент на внутренний мир ее, единственной, что тоже очень хорошо. Да, этот образ индивидуальнее, субъективнее. Но есть и сходство с "моной Лизой", и не только в позе и положении рук - есть огромная доля ирреальности, мистики, есть тайна. И бесспорная красота. Это очень особенный образ, в силу его таинственности и говорить о нем нечего, надо видеть и чувствовать. Не на уровне "Джоконды", но в том же ключе, это очень хорошая индивидуальная вариация. По эстетике и нереальности - мне очень нравится. Нездешний образ, на стыке измерений, переходный, просветленный и печальный... А переход всегда эсхатологичен - новая женщина, новый мир... Вот и универсальность нашлась - переплавка эпохи. Образ как бы исчезает, тает, как бы явился на миг, мимолетен - но в глазах вечность... Удивительная картина! (В хорошем альбоме, в интернете репродукции неудовлетворительные)

Его "Дама в синем" - типичный импрессионизм.



Вообще, у импрессионистов есть много интересного, но обычно так, на здесь и сейчас. То есть - как правило, самый обычный сюжет написан в необычной манере, видится непривычно - но остается обыденным. Хотя, может, и не совсем... Такие торопливо бегущие мазки выражают мимолетность и непрочность всего, текучеее состояние мира. Тоже эсхатология... За это и ценю. А тут еще, в центре изменчивого бытия - человек, и он-то отличается. Он, как минимум, задумывается и грустит...

blackmoon3712: (Default)
Чудо как хороши его "Воспоминания о Мортефонтене". По памяти писал? Уважаю.



Такие жемчужные тона, мерцание, прозрачная дымка создают впечатление ирреальности, а ведь это мое любимое... У него замечательные пейзажи, можно сказать, мистические. Только вот, думаю, в "Мортефонтене" фигурки людей - лишние. Они как бы веселые, а пейзаж-то - нет. Пейзаж задумчиво-таинствен. Нереально красиво.

Нравится мне его "Мост в Манте", написанный прозрачно-акварельно...



Чисто и наивно, словно увидено сквозь слезу...

И еще его инобытийные пейзажи, в которых люди то ли лишние, то ли заблудившиеся, то ли призраки... Как он это делал вообще?..





Рыбак на берегу реки.





Чудный фрагмент. Какие мазки...





"Дорога наверх, к Куброну"





Утро у воды. Опять вспоминаются поля, по которым я в детстве бегала))





Воспоминание о Виль д'Авре





Лодочник Мортефонтена





"Вечерняя звезда" - вот это очаровательно хотя бы потому, что напоминает о символизме.





Храм Минервы-врачевательницы в Риме - какой вкусный...





Девочка учится писать







Итальянская девушка... вот где красота!





Или вот - "Девушка в розовом платье", платье - фигня, но какое лицо!







Еще "Девушка-цыганка с мандолиной". "Генетическая память", она такая))





Алжирка





Веледа, героиня романа Шатобриана "Мученики"





А вот этот "Св. Себастьян" - для меня один из лучших. Юность, прозрачность, трепетность и тревога, и никакой излишней маскулинности.

blackmoon3712: (Default)
Ну у кого язык повернулся назвать его "Портрет м-ль Ривьер" - "французской Джокондой"?!



Жуткое впечатление от неправильных пропорций (непомерно большая голова и чересчур длинная шея) перечеркивает всё, это в готике такие пропорции милы, а в классическо-реалистичной живописи - ужасны). Стойкое чувство уродства.

Ну, что я скажу - классицист, а интересные работы всё равно попадаются. Неплох его "Эдип и Сфинкс" - утверждение силы и мудрости человека. Хороши все варианты.







Правда, человек - опять мужчина, противостоящий женщине-зверю, но что делать, такая у них оптика. При матриархате была бы другая, тоже не слишком справедливая.

Художник, хотел - не хотел, а отлично заклеймил патриархальную буржуазию в "Портрете Бертена Старшего", "мещанского Юпитера"...



Бррр.

И конечно, его обнаженные... Я ценю красоту тела, в том числе женского. В его "Большой купальщице" натура передана с огромным мастерством, пожалуй, даже слишком - вышла практически фотография, а ведь задача живописи иная.



Здесь фон поинтереснее.



Вот "Большая одалиска" - это да, эстетично.



Выразительный контур, вытянутые пропорции... Энгр как раз совершенный контур и искал... Непросветленная, но утонченная и изысканная красота. Пусть и не живая, и тело как будто резиновое, намертво отфотошопленное - вот где гламур-то! Но красота и естественность никак между собой не связаны, могут только совпадать или не совпадать.

Но очень интересна его "Турецкая баня"!



Поражает хотя бы то, что он написал столь чувственную картину в 82 года... Однако, любил жизнь человек)) Что ж, конечно, полезно взглянуть, какая внешность тогда была вполне конвенциональной... Мне нравится крайняя девушка справа, стоящая, заплетающая другой волосы, что-то в ней есть... И еще любопытна фигура в высоком головном уборе - от нее веет сюрреализмом в духе Дельво... И в целом. Сам по себе прием - втиснуть 22 фигуры в маленькую сферу - оригинально, и великолепно передает жарко-чувственную, томно-ленивую атмосферу бани... по сути, гаремная обстановочка. Да, очень интересно по атмосфере, замыслу и контурам.

О, дань романтизму и предвестие символизма -



"Сон Оссиана". И это тоже Энгр?..

Одалиска и рабыня.



И это тоже уже не совсем классицизм...

Ахиллес приветствует послов Агамемнона.



Такое мы одобряем))

Жанна д'Арк



Рафаэль и Форнарина.





Конечно, второй вариант, неоконченный, круче. Камерность, интимность, теплота... Но идея одна - мужчина видит и "любит" не живую женщину, а образ у себя в голове, а женщина любит мужчину, гордится мужчиной, но ей совершенно до лампочки, что он еще и творец. Оба не видят друг в друге личность. Ничего хорошего в этом нет.

Это изображение Иисуса так и просится на какие-нибудь мемчики...



"Да ладно! Да ничего подобного Я не говорил! Да прекратите неадекват всякий творить! Прости им, ибо не знают, что делают..."

blackmoon3712: (Default)
Нравится, я вообще приветствую романтизм - неудовлетворенность данностью и бегство от нее, пусть даже в иное время и пространство, пусть даже просто увлечение экзотикой - все равно понимаю и отчасти поддерживаю. А картины Делакруа - живые. Много хорошего у него есть. Очень много.

Остросоциальная, злободневная, вызывающая протест против жестокости и насилия и очень живая "Резня на о. Хиос" -



вот тут не только бегство от реальности (все-таки всё красиво, даже во зле как бы нет уродства и безобразия), но и ее обличение. Да, романтики любили брать именно такие острые, эффектные сюжеты - и отлично. Не любили тихой середины, не верили в гармонию, тянулись к предельному (а в нашей жизни предельное - смерть или нечто около нее, вот такой абсурд, вывих грешного мира).

Роскошная и жестокая "Смерть Сарданапала".



Хотя, мне показалось - мало еще драмы, экспрессии, роскоши, пряности и остроты, мало!.. Ну, может, в репродукции не уловила... тогда хочу в Лувр! Репродукция в альбоме довольно бледненькая, а сюда я выбрала потемнее)) ой, да это же эскиз - ну и хорошо) В образе Сарданапала художник изобразил, конечно же, себя)

Кстати, вот он)



"Алжирские женщины" -



вот тут ему удалось идеально передать свое впечатление от гарема. Конечно, французскому художнику он показался очень приятным - такой лениво-чувственный Восток, томные красавицы, экзотика... Картина вышла неплохая, и на том спасибо. А что негоже женщине жить животно-растительной жизнью - это само собой, но эстетически картина даже для меня приятна.

Даже его аллегории не скучны, в основном из-за того, что художник наделил их томными восточными очами... Первая - Война, вторая - не знаю. Возможно, Искусство)







Хорош портрет Шопена -



свободно-эскизный, эмоциональный, и непостижимо удалось схватить какую-то глубокую печаль...

Но и портрет Жорж Санд,



само собой - удивительная женщина.

Нравится мне и "Море с высот у Дьеппа" -



свет, свободный мазок...

И конечно же, его несомненный шедевр, что бы там ни говорили современники, да и кто угодно - "Свобода на баррикадах".



Так и веет духом французских революций... Слышишь выстрелы, крики, брань, видишь и чувствуешь - героический порыв к Свободе (много героев и героинь было на баррикадах, вообще уважаю эту революционную романтику). Кстати, зря он не изобразил женщин на баррикадах, только Свободу увидел в женском теле. Интересно, почему?[1] Ведь в реальности, к сожалению, женщина часто более зависимое существо, чем мужчина, даже чисто психологически... (Это не значит, что так хорошо и пусть будет!) Но вообще картина великолепная, органично сочетает реальную атмосферу баррикад и прекрасный идеальный образ Свободы. Тут нестыковок никаких нет, всё дышит единым духом. И честно, не сказочно - вот и трупы, прям на первом плане. Да, жертвы. Но кто их убил? Поборники собственности и благочестия. Короче, хотя и очевидны неполнота, ущербность и перегибы всех революций (истинной Революции еще нигде никогда не было), но бесконечно ценен сам по себе порыв к Свободе и достоинству - а тут он отображен. И в то же время красиво всё, романтично, живо, нет уродства, нет людей-машин, людей-автоматов, да и людей-зверей - вот сравните с советским "соцреализмом", этим диким кошмаром. Например, "Клятва сибирских партизан" - бр-р-р...

"Марокканец, седлающий коня" -



да и фиг бы с ним, но какой конь...

Юнона и Эол, эскиз...



иной план бытия, где обитают боги)

Христос на море Галилейском... на втором эскизе Он будто в саване...







[1] А я знаю, почему. Госпожа де Бовуар подсказала: женщина для мужчины - Другой, следовательно, в ее образе символизируется для него всё, к чему он стремится, в том числе и свобода. Причина только в этом, к реальным "свойствам" женщины это всё отношения не имеет, да и нет никаких таких свойств.

blackmoon3712: (Default)
Тонкий художник. Один из моих любимых, и, что не удивительно - учитель Моро, от которого я совсем с ума схожу!..

Портрет его сестер - несомненный шедевр, по крайней мере в смысле отражения психологии моделей, их внутреннего мира.



А он очень и очень уязвим. Это хрупкие цветы. Похожи и совершенно не похожи. Замкнутость, одиночество, беззащитность - это сразу же бросается в глаза. Это - общее, но у каждой оно своё. А сверх того, они очень красивы. Отлично.

Очень нравится мне его "Эсфирь".





Тонкая девичья фигура (ничего лишнего, красота! я даже не ожидала увидеть такое... один из моих любимых типов.) Красивое, точёное лицо с огромными глазами, но выражение... девушка явно не на любовное свидание собирается. Решительность и целеустремленность в лице, и даже некое коварство: "ну, постой...", и обреченность... Отлично - и эстетика, и дух события налицо. Решительность удивительно сочетается в этом образе с утонченной красотой. Она необычная, подобных нет. Люблю эту картину.

И не только! Я остолбенела, когда увидела "Дездемону" - мне кажется, или у нее волосы аж до пола??



Если так, то это совсем мой идеал красоты)

"Дафна и Аполлон", "Отелло и Дездемона в Венеции" -





это уж очень напоминает Моро, поэтому чудесно...

Сусанна, Венера Анадиомена...





такое предчувствие символизма, прелесть...

Сцена в гареме -



ну просто красиво.

И никогда не видела такой Андромеды -



да тут гнев, сопротивление и вообще активное непринятие своей участи... хорошо.

blackmoon3712: (Default)


ласточка аж двух эмансипаций, женщин и чернокожих! Молодец, уважаю! Как, ну как можно было не допускать женщин к искусству?!

Конечно, в основном она писала портреты, но была, например, такая интересная аллегория -



"Невинность между Пороком и Добродетелью", причем, что характерно, Порок тут - мужчина) вполне логично))

И автопортрет художницы.



Симпатично. Кстати, вот терпеть не могу, когда говорят о художницах - "она кокетничает". Во-первых, женщинам такое поведение настырно прививали. Во-вторых, в кокетстве, в желании быть привлекательной (привлекательным) нет ничего плохого, стыдного или недостойного - если только оно свободно. А вот в насилии и давлении - есть. И то, что "быть красивой" вменяется в обязанность, причем строго людям определенного гендера - очень, очень плохо.

И - википедия о художнице, "я просто оставлю это здесь..."

"Её работы, отражающие влияние Жака-Луи Давида, стали склонятся в большей степени к исторической живописи. В то время этот жанр считался сугубо мужским, женщинам-художницам полагалось рисовать семейные портреты, натюрморты, животных, пейзажи, все то, что могло развлечь и доставить удовольствие зрителю."

"В 1800 году в «Парижском Салоне» она экспонирует «Портрет негритянки». За шесть лет до этого было отменено рабство, и этот образ, обыгрывающий аналогию женщин и рабов, стал символом эмансипации женщин и расовых прав. Эта картина была приобретена Людовиком XVIII для Франции в 1818 году."

"Другим знаком отличия для неё, как художника, стало награждение Золотой медалью «Парижского Салона» 1804 года, что дало и получение государственного пособия. В это время она открыла студию по художественному обучению женщин. Её карьера пострадала от политических событий, развернувшихся во Франции, так как её семья имела очень тесные связи с монархистами. Однако, в период возвращения монархии после 1814 года, который назвали Реставрацией Бурбонов, её муж, убежденный роялист, граф Бенуа был назначен в Государственный совет.

Несмотря на то, что Мари-Гийемин находилась в это время на пике своей популярности, она была вынуждена отказаться от своей карьеры как художника, так и устроителя выставок, в связи с обязанностями перед семьей и решительным принуждением реакционного режима к консервативному образу жизни."

Так и душили женские таланты. А потом кто-то кукарекает, что "женщины ничего нигде не достигли". Так бы и въехала по роже, честное слово. Хотя нет - если бы могла, превратила бы в женщину и отправила бы жить в те "благословенные" времена. Так доходчивее)

blackmoon3712: (Default)
- у Гро Наполеон, видите ли, посещает больных чумой в Яффе.



Надо ж, какой великодушный. А сколько народу угробил своего и чужого в ненужных, бредовых войнах - это ничего...

Но есть у него и пара интересных картин...





"Портрет мадам Пастер" - какая прелесть!...





И, неожиданно - Сафо...

blackmoon3712: (Default)




неплохо, особенно мне нравится платье. Пеплос, гиматий - и никаких излишеств типа рюшечек... (Я, конечно, люблю излишества, но другого рода - цыганские, готичные, металльные...) Платье такое я бы сама надела, только, разумеется, черное с серебристой отделкой. Впрочем, теперь можно и другого цвета, я теперь в трауре не каждый день)

Судя по всему, Амур с Психеей -



миленько, Амур не отягощен излишней "мужественностью", так и должно быть)

Вообще, довольно эффектные картины у Прюдона встречаются...



Это, например, "Вознесение души"...

Сюжеты так себе, тривиальны, но свет...





"Аллегория Правосудия и Наказания, преследующих Преступление" - эскизы, конечно.





Экспрессивненько.

И довольно выразительная графика.







blackmoon3712: (Default)

2008/2017

Разумеется, сразу вспоминаешь до жути реалистичную, лаконичную и вообще великолепную "Смерть Марата".



Сразу же производит очень сильное впечатление. Тут классика смыкается с реализмом, и такой реализм мне нравится. Просто и величественно, даже чувствуется что-то "вечное"... а, это не объяснить... Отлично, и где-то даже гениально. Что я думаю про Марата и революцию вообще - ясно и так. Было много жестокости, глупости и перегибов, но - причину ищи в прошлом. Народ как-то устал быть покорным быдлом, но и свободным не стал... Восстание рабов всегда ужасно, а рабами-то их кто сделал, кто упорно их удерживал в этом состоянии? Вот те и виноваты, те и несут большую ответственность. Убийство Марата - убийство вообще плохо, а уж такое, прирезать беззащитного больного человека в ванне - даже не пахнет героизмом. Поступок Шарлотты Корде вовсе не возвеличивает женщин. Подленький, "типично женский" прием, подлость - орудие слабых. /да, внутренняя мизогиния, но что ж делать, если таковы представления о "женственности", других не завезли пока))/ Другое дело, что и ее можно понять, да и злодеяний Марата я ни в коей мере не оправдываю. Хотя, личность была яркая, боевая, помню, делала о нем доклад в школе, рассказывала так увлеченно, что меня слушали все, а это был девятый класс, им обычно не до того)

Не очень хорошо, что революционный художник Давид стал придворным живописцем Наполеона... Это вообще нехорошо. Но меня интересует именно его искусство.



"Клятва Горациев" - скучно...
И прочий его неоклассицизм - скука смертная! И фальшь жуткая.



"Парис и Елена", например - и это еще не так уж плохо!..





"Наполеон на перевале Сен-Бернар" - эффектно, да, но не люблю героизацию серийных убийц и тиранов.

"Сабинянки" 1799г. - нет, этому нет названия!..



И я не про исполнение, довольно тривиальное. Я про сюжет. Через два года после похищения сабиняне проснулись и решили вернуть своих дочерей. Но... ах, за два года успели родиться дети, образовались "семьи", и решительные сабинянки предотвратили "братоубийство". Видимо, художник ставит им это в заслугу, считает специфическим таким женским подвигом, я же застываю в тупом недоумении. Чего эти идиоты ждали два года?! И разве можно назвать нечто, образованное путем прямого насилия - семьей?! Впрочем, семьей - как раз можно, она обычно образовывалась и держалась насилием. И все-таки семья, образованная таким диким и низким путем - как это нелепо и мерзко. И римляне не стыдились таких-то легенд о своих предках...

Что же меня, пацифистку, на сей раз воротит от миротворчества? Вроде хорошо, вроде даже возвышает женщин... Я же руками и ногами за мир во всем мире. Но это такая низкая ступень, это слишком естественно... Нельзя, чтоб муж дрался с твоим братом и отцом? А неродные, значит, пусть себе убивают друг друга? Низковата планка. Может, для античного мира это было ого-го, но для нашего - уже нет. Никак не могу согласиться с тем, что почетно грудью защищать дикарей-насильников. Меня вообще не радует, что женщины остановили кровопролитие. Тут род восторжествовал, а не дух.

Бердяев говорил, что не всякой ценой можно покупать мир. Если мир презренный, в рабстве и унижении - тогда уж лучше война. И в данном случае сабинянам следовало тут же отбить своих женщин. Да и женщинам хорошо бы что-нибудь предпринять в свою защиту. А это не дело... /Ну прости, что не все Лукреции) То есть хорошо бы, но слаб человек, я в том числе.../

Что еще из симпатичного? Ну вот этюд тела Гектора, Гектор и Андромаха...





Единственный "герой" в "Илиаде", которому можно хоть немного сочувствовать.

Еще из героического - "Леонид при Фермопилах".



Мимо таких прекрасных объективированных мужчин пройти невозможно))

"Смерть Жозефа Бара" - как ни странно, это он так изобразил ребенка-героя.



Хотя, как по мне, что сексуализация, что героизация детей - подлость и дикость.

"Портрет Луизы Трюден"



- не знаю, кто это, но весьма любопытный, уж слишком навязчивы ассоциации с Медузой-Горгоной, и фон такой зловещий...)

Нравится мне его "Портрет мадам Рекамье"



- может, даже хорошо, что он не закончен. Она такая хорошенькая, стройная, что радует особенно - умный взгляд. Благородная красота модели и изящная манера живописи - да, такое мне по душе. Эстетически мне очень нравится их мода на греческий стиль. Обожаю эти длинные греческие одежды, простого покроя, свободно обрисовывающие силуэт, красиво подвязанные под грудью... Обожаю свободно-прямые, простые греческие платья (по сути, просто красиво драпированные куски материи) и терпеть не могу абсурдные кринолины (но люблю корсеты). О, а она даже босиком... прелесть какая...

blackmoon3712: (Default)
Да, гламур и тренд, ну и что? Всё равно не могу пройти мимо этой портретистки, не только объективно талантливой, но и добившейся невероятного успеха, особенно если учитывать ее пол, эпоху и происхождение.
Далеко не все ее портреты скучны, есть довольно живые и интересные.



Например, очень вдохновенный портрет художника-пейзажиста Юбера Робера, дружили они. Отлично схвачен творческий порыв. Очень живо, не в пример парадным мумиям...



Или вот композитор... Паизиелло. никогда о нем не слышала, но на портрете он весьма одушевлен))



Портрет графини Головиной - сквозь романтический флер, модный в то время, пробиваются решительность и энергия. Интересное сочетание)



Аллегория Мира и Изобилия - настолько мастерски, что даже и не скучно) так удавалось далеко не каждому художнику.

А вот и сама прекрасная художница - на первом автопортрете на ней очень смелое по тем временам платье-туника, которое только-только пытались внедрить в моду как альтернативу жутким кринолинам)





Дочь художницы



И неизвестная молодая особа, тоже в романтическом образе, но похвально уверенная в себе)

Profile

blackmoon3712: (Default)
blackmoon3712

October 2017

S M T W T F S
1 23456 7
8 9101112 1314
15 161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 19th, 2017 05:09 am
Powered by Dreamwidth Studios